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中国艺术中禅境的表现。中国艺术家何以不满于纯客观的机械式的模写?因为艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。西洋艺术里面的印象主义、写实主义,相等于第一境层。浪漫主义倾向于生命音乐性的奔放表现,古典主义倾向于生命雕象式的清明启示,都相当于第二境层。绘画里面也能见到这意境的层深。所以中国艺术意境的...
禅宗美学的审美意境与文人绘画观念探究。因此,我们是否可以试图理解文人绘画的价值理念与禅宗审美理念具有天然的融通效应,或者文人的绘画受到禅宗顿悟的影响,其风格更加趋于萧散呢?因此,文人绘画在受到禅宗的影响之后,舍弃了对物象烦琐的形似描写,重视内在的情感表达,气韵、传神便成了文人绘画的审美观照,注重直觉的感受成为文人画家...
淡,是一种至美的境界。由此,想到了咖啡与茶。茶则是淡的了,尤其新摘的龙井,就更淡了。咖啡与茶,是无法加以比较的。喜欢咖啡的人生活中多是性情中人,激情与刺激。而喜欢茶的人刚好相反,多是在喧闹中寻求平静,平淡与知足。或许生活中不能缺少激情,但是每个人的激情都是一刹那的事,生活终将归于平淡。以淡定从容的态度面对人生,这种境...
禅修是唤醒一个澄澈的心识与智慧开阔的心灵传统而简易的练习,禅修的艺术教导我们在生活里种种的问题烦扰与喜悦当中放松和保持警觉,它让我们能自在的在当下安住,并以慈悲心面对我们的生活。具体定义:吃的禅修是学习对你的食物和你的身体,以一种敬重心的观照来进食一种方法。感觉你内心的慈爱,并且想像每一个气息你能碰触到其它人的苦痛,...
茶的境界。
和谐~禅与爱的极致。禅的终极目的:和谐爱的幸福极致:和谐 和尚不是光头,顾名思义:和谐高尚,乃和尚!禅的和谐三个层次:自我和谐人我和谐天人和谐道家也说:天人合一是修道的最高境界!幸福其实也就是如此:要想和周围的人即环境达到和谐相融。自我矛盾,自我迷失,自我放纵……肉体和灵魂的矛盾,欲望和原则的矛盾,爱情和亲情的矛盾...
酒茶书禅。茶要新,旧茶味淡。古人认为,茶酒对立。休闲方能精心品茗,故有茶联语:为名忙为利忙忙里偷闲,且喝两杯茶去;茶可以当酒,酒不可以当茶。苏轼精于品茶、烹茶,功于茶史、茶道,深得茶中三味,他随缘而适“日高人渴漫思茶,敲门试问野人家”;最让人难忘的四川峨眉山禅院的茶联:“泉声茶韵,领略几许禅机,过去未来现在。月色竹影...
浮生 · 茶)——————————。我将赴茶约而去,我将践情约而来。怡情须有雅伴,今夜,谁将携茶与我共品?岁月在一盏绿水中折射出恬淡,我思绪在纵横驰骋中回味,袅袅茶烟婀娜了往事背影。将就眼前茶细饮,沧桑的心需要一盏清茶滋润,淡泊宁静无须高仰,却须清凉一品,灵性被温热得自然而清澈,纵观前尘,谁续后缘?让幻,如蝶,栩翅...
禅与美。但可惜的是,世人很难理解这一点,就连一些很有名的画家和搞美学的人,对此也不甚了解。常与法国新派画家往来,因为她时常讲些中国画理,大家都很尊敬她,并视之为中国画理的权威。有一天,一位名气颇大的印象派老画家前来移樽就教。那位老画家对她说,美就在禅定之中啊!禅与美是对净化人的灵魂,保持艺术与美的尊严与价值!
《论美》作者:培 根。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。
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