| 共 218 篇文章 |
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王阳明：学书法的秘诀，就是心想字成！但他精于书法，其书法也常被当时及后世人赞赏。徐渭是多牛的人啊，对王阳明书法也拼命点赞，他说：古人论右军以书掩其人，新建（阳明）先生乃不然，以人掩其书，观其墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其人少亚于书，则书已传矣。王阳明曾对别人说，自己初学书法，也是对临古帖，摹其字形，后来“举笔不轻... 阅44 转6 评0 公众公开 18-08-16 07:09 |
过年了， 刻四灵印送祝福。青龙、白虎、朱雀、玄武，是古代的四大灵兽，不少人只闻其名，未见其形。他表示，春节前刻四灵印，想给大家送上吉祥富贵的美好祝福。陈金光说，青龙、白虎、朱雀、玄武代表着东、西、南、北四个方位，摆放顺序还有讲究。青龙在东方，白虎在西方，朱雀在南方，玄武在北方。这四灵印也属于肖形印，是玺印工艺和绘画雕刻... 阅96 转5 评0 公众公开 17-01-28 12:05 |
这些不是国画胜似国画的照片，绝了！用手中的相机，把祖国的靓丽风景染上国画的意境，让人仿佛置身于国画山水之中！美不胜收！ 阅60 转6 评0 公众公开 17-01-28 12:01 |
一、点画 点画用笔是笔法的最终实现和具体反映，故而人们常把笔法归结为用笔。点画指书法中每一笔画的起笔、行笔和收笔。正确的写法应该力求笔锋着纸的每一根毫芒都能起到作用，逆涩而行，不但较粗的点画一如“不、子”要这样，较细的点画如“券”的前五笔也要丰满圆润。“中锋”说的源头在蔡邕《九势》一文中的“藏头，圆笔届纸，令笔心常在... 阅520 转4 评0 公众公开 16-01-31 22:21 |
书法,让心灵静放!书法，是你心灵的写照。书法最能看出书法者的胸襟、气度、思想和情操。看书法，有人的字苍劲有力，有人潇洒自如，有人酣畅豪放，有人闲适安逸，充满了生命的律动。腹有诗书气自华，好的书法，不能单纯依靠书法技艺的提高，必须把艺和文结合起来，把文学修养、艺术修养、传统文化的修养作为字外的功夫，广泛学习，博取兼收，才... 阅56 转7 评0 公众公开 15-11-08 22:58 |
《书法三体对照表》很实用!观点《书法三体对照表》很实用!这是田蕴章编写的《书法三体对照表》.首先一点,我们不认可从田欧入门,但仅基于字形方面,这份《书法三体对照表》还是蛮有参考价值的,比如结构差异、楷行书和行草书的过渡关系、草书辨识等.不可否认,田老师在书法基础教育方面下过很多功夫.这个是要赞的.不多......这是田蕴章编写的《书法... 阅143 转21 评0 公众公开 15-11-08 22:56 |
很多人认为，诗中“乌丝栏”借指《兰亭序》，“下笔便到乌丝栏”指一落笔便达到了王羲之的境界。纵览帖中诸字，结构或长或扁、或收或放、或疏或密，呼应揖让一任自然，如“乍、报、韭、切”等字之极收与“秋、伏、察”等字之极放形成鲜明对比，特别是“实”字宝盖头下留出大量空间，与下部之密集点画形成强烈视觉反差，这就是杨凝式分间布白的... 阅162 转13 评0 公众公开 15-11-08 22:47 |
● 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身， 书之于手，如是而为书焉。临书得其笔意，摹书得其间架。● 古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。● 学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。若妇气，兵气，村气，... 阅84 转22 评0 公众公开 15-11-08 22:47 |
高手必看!从转折与收笔,看晋唐笔法差异。提按是将收之际，把笔锋向右上方提起，利用毛笔的自然弹性，让笔锋自然回直一点（不可能完全回直，即便是弹性最强的狼毫）然后向右下方压下去，最后向左下方衔接下一画，这样虽然字形上是180度的转了，但笔锋实际上是拆成了两次90度的转折，是利用笔毫中段把毫尖“挫”过来了，所以仍然是用笔毫原先的那... 阅128 转18 评0 公众公开 15-11-08 22:46 |
清刘熙载《艺概·书概)日：“虞永兴书出于智永，故不耀锋芒而内含筋骨。”“学永兴书，第一要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者，是何精神!而展转翻刻，往往人于肤烂，在今日则转不如学《昭仁寺碑》矣。”“论唐人书者，别欧、褚为北派，虞为南派。盖谓北派本隶，欲以此尊欧、褚也。然虞正自有篆之玉筋意，特主张北书者不肯道耳。”... 阅76 转14 评0 公众公开 15-11-08 22:44 |
