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冯宝麟的二十四节气印。印谱印人印讯。二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。为纪念“二十四节气”申遗成功,同时为宣传保护非遗,冯宝麟先生以另一“非遗”项目——篆刻(二〇〇九年申遗成功)的形式,创作了一套“二十四节气组印”。组印集中体现了冯宝麟先生“守望经典,惟精惟一”的艺术追求,...
篆刻家 冯宝麟先生冯宝麟先生。入展中国书法家协会主办的全国第七、八、九、十届书法篆刻展,第一、二、三届“中国书法兰亭奖——艺术奖”,全国第二、四、五、六届篆刻艺术展,第一、二届青年书法篆刻展等权威性展览。他说,篆书中的“金石气息”源于篆刻,篆刻中的“笔墨韵味”来自篆书,不仅如此,相对独特的篆书结体造型,以及线条质感,成...
冯宝麟篆刻精选,点画精致中寓酣畅,手法丰富印象立体。书法篆刻作品入展第八、九、十届全国书法篆刻展,第一、二、三届“中国书法兰亭奖——艺术奖”,第二、四、五、六届全国篆刻艺术展,第一、二届全国青年书法篆刻展,第八届中青年书法篆刻展,首届国际篆刻艺术交流展等展览。
李刚田:誓将书法篆刻革命进行到底。于是尽管没才气,还是要顽固下去,誓将书法篆刻革命进行到底!从邓石如开始至今200年间,宗法汉式、印从书出、印外求印揉合一体的创作思想在发挥着重要作用,但在近十几年的篆刻创作中,在年轻一代印人身上,创作理念又发生了变化,印外求印的方式被扩大,而宗法汉式、印从书出的创作理念在萎缩,在有些作者...
冯宝麟篆书欣赏:《桃花源记》陶渊明《桃花源记》问世之后,1600多年来,桃花源经历代名士高宦的诗文点缀,成为人们向往的仙境,让人心驰神往。历朝历代,人们总是怀着美好的希冀去书写、去讴歌、去追寻梦中的桃花源。国家一级美术师,中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员,中国篆刻艺术院导师委员会委员,西泠印社社员,中国书法家协会会员,...
“内因”与“外因”互相作用的结果,便是一种新的审美理想的实现:篆刻艺术进入了一个崭新的发展阶段,而这一阶段的显性标志就是写意印风的走红。而有着“印学史上第二个高峰”之称的明清文人流派篆刻,刚刚完成了“传薪火”的使命,便成了时代印人们超越的第一个目标。对印面形式的关注,也促使当代篆刻从篆书的风格决定篆刻的风格发展到了以...
艺术是属于人类心灵的,无论是创造艺术,还是欣赏艺术,都需要心灵的深度参与。一花一世界,一叶一天国,小技如篆刻,要想有所建树有所发展,亦需持刀弄石者有深厚的学养、高超的见识、独到的见解,在深刻认识人与自然、人与社会、人与艺术关系的前提下,洞悉艺术发展的根本规律,从而选择一条前景光明又适合自己的发展之路,不断完善自己的艺...
墨香集—篆书欣赏《冯宝麟篆书作品》之一。冯宝麟篆书作品《千字文》如今,冯宝麟的圆朱文印以“雍容典雅,空灵曼妙”著称于世,被誉为新时代的经典,被称为“冯氏圆朱文”工稳印。唐代诗人韩翃《寒食》唐.韦应物《滁州西涧》 唐宋诗五律六首 张旭《桃花溪》唐诗五律六首 铁线篆《兰亭序》铁线篆《兰亭序》1 铁线篆《兰亭序》2 铁线篆《兰亭...
艺术是属于人类心灵的,无论是创造艺术,还是欣赏艺术,都需要心灵的深度参与。一花一世界,一叶一天国,小技如篆刻,要想有所建树有所发展,亦需持刀弄石者有深厚的学养、高超的见识、独到的见解,在深刻认识人与自然、人与社会、人与艺术关系的前提下,洞悉艺术发展的根本规律,从而选择一条前景光明又适合自己的发展之路,不断完善自己的艺...
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