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黄帝四经全文|翻译黄帝四经。《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书成书时期当晚于《老。 阅49 转1 评0 公众公开 19-09-06 09:30 |
《孝经》全文和译文。孔子说∶“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。在西周时期，我国实行的是分封建制，把天下分成许多小的诸侯国家，每个诸侯国的国君都叫诸侯，虽然他们高高在上，但是还有天子在上管辖着他们，所以讲完天子，就讲诸侯的孝了。孔子说∶“从前圣明的君王是以孝道治理... 阅3 转自善书之馆 公众公开 17-02-17 18:08 |
鲁迅《热风》 阅1 转自男人树1974 公众公开 15-05-24 20:14 |
马王堆汉墓帛书本《道德经》全文：《德经》 《道经》 老子的《道德经》（或云《德道经》），是古代道家的一部经典著作，也是早期中国哲学史上罕有的一部关于宇宙本体论的思辨著作。矢无所椯亓角，虎无所昔亓蚤，兵无所容亓刃。修之身亓德乃真，修之家亓德有餘，修之乡亓德乃长，修之邦亓德乃丰，修之天下亓德乃博。塞亓闷，闭亓门，和亓... 阅5 转自岁寒松柏5... 公众公开 15-03-31 22:12 |
简帛本老子道德经 | 老子著 | 帛书老子,楚简老子,道德经古本,老子古本简帛《老子》古本合校。[39]昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，【万物得一以生，】侯王得一以为天下正。[43]天下之至柔，驰骋乎天下之至坚。及其有事也，则不足以取天下矣。圣人之在天下也，歙歙焉为天下；[52]天下有始，<可>以为天下母。... 阅299 转5 评0 公众公开 15-03-31 21:52 |
天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。吾所以有大患者，为吾有身也，及吾无身，有何患?故贵为身于天下，若可以托天下矣；爱以身为天下，女何以寄天下？是以圣人执一以天下牧。为天下溪，恒德不离。为天下谷，恒德乃足。为天下式，恒德不忒。以道佐人主，不以兵强于天下。天下之至柔，驰骋于天下致坚。圣人之在天下，欱焉，为天下浑... 阅3710 转55 评0 公众公开 15-03-31 21:46 |
不能相应，故曰：“上礼为之而莫之应。”众人虽贰，圣人之复恭敬，尽手足之礼也不衰。功有实而实有光，仁者德之光。治家者，无用之物不能动其计，则资有余，故曰：“修之家，其德有余。”治乡者行此节，则家之有余者益众，故曰：“修之乡，其德乃长。”治邦者行此节，则乡之有德者益众，故曰：“修之邦，其德乃丰。”莅天下者行此节，则民之生... 阅188 转4 评0 公众公开 14-11-30 09:13 |
扬雄《解嘲》原文与译文。客嘲扬子曰："吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之圭，儋人之爵，怀人之符，分人之禄，纡毂拖紫，朱丹其毂。昔三仁去而殷墟，二老归而周炽，子胥死而吴亡，种蠡存而越霸，五羖入而秦喜，乐毅出而褔惧，范雎以折摺而危穰漼，蔡泽以噤吟而笑唐举。扬子曰："范雎，魏之亡命也，... 阅1 转自西纳 公众公开 14-08-09 09:05 |
添加摘要 阅5 转自飞鸟出林6... 公众公开 14-07-20 09:45 |
