共 46 篇文章
显示摘要每页显示  条
琴 底。再就是古琴的琴徽制作,古琴一共有十三个琴徽。此类琴主要制做方式多依古制,加音柱,音声沉古不浮,出音质感好层次分明有韵味,古人论木声与弦声完美结合方可得人声,老朴公平地说在这点做得很好的是姑苏裴金宝先生斫的皮鼓声风格的新琴,去年在姑苏见到裴金宝先生斫的仲尼琴是我见到音色最好的一张新琴,远过于五万以上王琴马琴何琴...
琴体、槽腹、琴面、琴背——配两名家制琴透视CT剖面图 信息来源:互联网搜索。琴之首曰鳳額。琴項也。取其若肩背之正也。乃琴末承弦之異名。為琴之心膂也。琴靣釋名:琴額:一曰鳳額。琴之首曰額。琴岳:一曰臨岳。琴肩:一曰仙人肩。龍唇龍齦乃琴末承絃之異名。琴背釋名:鴨掌:一曰鳧掌、護軫。鳳臆:琴(?)...
古琴之四善九德。古琴音色的好坏,古琴声音是否好听,是古琴优劣的决定因素。在传统的琴论中,最早对琴的音质之美进行论述的是嵇康的《琴赋》,他说:“器和故响逸,张急故声清;间辽故音庳,弦长故徽鸣。”指出琴音的“逸”、“清”、“庳”、“鸣”的特点。应该说,对琴音之美的论述,到“四善”、“九德”说的提出,已臻细腻、妥帖而又周到的地步,它...
古琴四善九德浅解 古琴四善九德浅解 2011-08-26 23:55阅读:3,298 中国古琴是不同于任何中西乐器的一种乐器,它与其他乐器最大的不同之处是,它不仅是一件历史最悠久的乐器,而且还是一件极具欣赏价值的中国工艺品漆器,历来受到王公贵族,文人雅士的推崇和喜爱,成为高雅艺术和文化修养的象征。古琴音色的好坏,古琴声音是否好听,是古...
古琴四病“花、寡、激、二”(上)明初冷谦写过《琴声十六法》、明末徐上瀛写过《二十四况》,都是关于古琴的美学,通俗的说,就是“古琴怎么算好”。我也试着总结出“古琴四病”。我并不是以“古琴高大上的包装方式”为假想敌,而是整理弹古琴广泛存在的问题,分析后引出更多思考。“花”的古琴演奏方式——。我们弹古琴就是要清微淡远!就是...
更因为疾风甚雨之中,人往往不能心平气和,有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。这是因为尘市喧闹,噪杂不静,俗气又重,这与琴文化的情趣相违。市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。这是因操琴是心意的抒发,自然要求平稳,要求气定神闲,不可有浮燥之气。操琴是心灵...
古琴九德。《太音大全集》有言:琴之九德为“奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳”。琴若有德,景行行止;古琴的“九德”指的是什么?什么是古琴九德?如果一张琴音量适中、出音均匀、低音浑厚、高音清亮,能具备“九德”音色中的三至四个特点就算是张很好的琴了,习琴者可根据自身性情与喜好选择合适音色的古琴。另外,琴曲本身也有意境的不同...
叶希明,雅好金石,尤痴鼓琴,琴学师从谢斐林,其交游者不乏李子昭、史量才、郑觐文、吴浸阳等,时有诗文酬唱、琴瑟合奏之作。为兴继琴学,于是由叶希明邀约各地琴人,于怡园举行琴会。吴昌硕做《怡园琴会记》,李子昭绘《怡园琴会图》,顾鹤逸为《怡园琴会图》题诗,会后叶希明刊《会琴实记》一书,共同纪念这一盛会。君子以琴涵养情性,当日...
【宫】五音之一。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《礼记》说:“声成文谓之音。音之数五。”五音,是指宫、商、角、征、羽五音、《律历志》说;宋朝沈括说:“一律含五音,十二律纳六十音也、尾气始于东方而左行。音起于西方而右行,阴阳根错而生变化、所谓气始于东方者。四时始于木,右行传于火,火传于土,土传于金,金传于水、所...
而北宋早期的,如杨时百旧藏北宋琴“松风”、查阜西旧藏北宋琴“霜镛”等,因为是北宋偏早些的风格,琴体还宽大,也给人厚重、饱满的感觉,好些类似的北宋琴,修过的就被古董派看成明琴、原漆灰基本未动过手的则看成唐琴。本文借用“十友”泛指琴的各种附属配件,如弦、琴轸、轸丽、雁足、绒剅、琴囊、琴匣等等,琴垫、替指等与老琴关联很小,...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部