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米芾的《面谕帖》又名《求致翟画王帖书》特别有趣,从此帖中不仅领略米芾的《面谕帖》又名《求致翟画王帖书》特别有趣,从此帖中不仅领略了米芾的书法作品,同时也了解了米芾托朋友帮忙的那个趣事,细读此帖,生动有趣,米芾称呼朋友用了一个蒙字,以为承蒙拜托,什么事呢,长洲县西寺有位僧人宝月大师收藏了翟院深的两幅作品,一件两帧上有一...
75张中国古代传说的神兽图分享。
琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。情忻情戚俄而移,惟君妙指所命之。2.棋:善棋者筹谋睿智。5诗:善诗者韵至心声。诗眼寻诗满眼诗,灵感一动天地诗。6.酒:善酒者情逢知己。茶诗。8.花:善花者品性怡然。《葬花吟》花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?真正的坚韧,应该是哭的时候要彻底,笑的时候要开怀,说的时候要淋漓尽致,做的时候不要犹豫。
室内雅物,精心铺陈,随意摆置,勾画出主人的生活情境,也投射出君子的精神家园。燕 居 清 赏。雅室燕居,文雅博涉,器深而意远。日夕相对,手摩心追,主人亦浸染了器物的气韵和光华。燕居清赏,便是用欣赏的眼光打量周身的一桌一椅、一几一榻、一屏一砚,一石一木……君子慎独,而善与雅物为友,心伴烟霞,意穷林泉,心意所注,可于一瓶一罐、...
【回望镜湖】铁画鼻祖汤天池。清代谢坤《金玉琐碎·铁画》记载:“幼闻芜湖铁工汤鹏与萧云从为邻,辄观萧作画,萧恶其蠢,呵责之,汤发愤曰:''''''''尔谓我不知画耶,乃锻铁作画。’”铁画诗歌。注:本文根据芜湖市档案馆馆藏资料《芜湖县志》(民国八年),《铁画艺术》(作者:杨光辉,首批国家级非物...
琴,以和为美。和有四种境界:弦与指,指与音,音与韵,韵与心。熟练之后,便进入音与韵相和,琴音无韵,便如人而无神,古琴的韵味是非常独特的,绵长而轻盈,韵的长短在不同的曲子中,不同的人的演奏中都是不同的,但无一例外,都是大家所推崇的,有了韵味的琴音,才是欣赏的第一步。古琴的最好状态便是“心有所想,指有所弹,音有所出,韵味...
古琴之乐,儒风道意。立荪习琴,从于山东诸城琴家王燕卿,非但弹琴之艺,且习斫琴之精。从古至今,弹琴人不懂斧斤凿锉之力,斫琴人难通清幽灵动之韵,两者兼之,世间难得,而立荪精通弹挑之法,亦能亲手斫琴,此琴界之圣手。演奏之外,立荪编订琴谱,恢复古调,立足基本,望眼未来,民国二十年,定《梅庵琴谱》,二十五年,定《瀛洲古调》,同...
古琴文化:五分钟带你认识古琴。古琴琴谱存世共一百五十余部,历代重要的琴谱琴书如下:清代重要琴谱:《大还阁琴谱》、《松风阁琴谱》、《德音堂琴谱》、《诚一堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《春草堂琴谱》、《自远堂琴谱》、《琴学入门》、《蕉庵琴谱》、《天闻阁琴谱》、《枯木禅琴谱》、《琴学丛书》。民国及现代:《梅庵琴谱》、《今虞琴刊...
魏晋南北朝文人不仅弹奏琴曲,而且也自创琴曲。在琴论领域,嵇康的《琴赋》,是一篇深入而富有诗意的琴论。另外比较重要的还有嵇康的《声无哀乐论》,阮籍的《大人先生传》、谢希逸的《琴论》、崔亮的《琴经》、萧衍的《琴要》、萧绎的《纂要》,等等。有徽之琴的较早图像材料,见于考古发现的南京西善桥南朝齐、梁陵墓画像砖《竹林七贤与荣启...
中国古琴历史有关古琴的记载最早见于《诗经》、《尚书》等文献。古琴的主要演奏形式有琴歌弹唱、与其它器乐合奏、独奏三种。关于以琴为声乐伴奏的形式,早在《尚书》中,已有:“舜弹五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。"“搏拊琴瑟以咏”的记载。周代,多用琴瑟伴奏歌唱,叫"弦歌",即唐宋以来所谓的琴歌。从汉代蔡邕所著《琴操...
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