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《徐氏珞琭子三命消息赋注》提要02.
《徐氏珞琭子赋注》四库本01徐子平。徐氏珞琭子赋注 四库本。△《徐氏珞琭子赋注》·二卷(永乐大典本)《珞琭子》书为言禄命者所自出,其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。然禄命之说,至唐李虚中尚仅以年月日起算,未有所谓八字者,弘景之时,又安有是说乎?又考《三命通会》亦载有《珞琭子》寥寥数语,与此本绝不相合,盖由原书散佚...
先论二气次课延生父病推其子禄妻灾课以夫年昙莹曰五行相生为父子其为传受之气青赤等类是也隂阳相制为夫妻其为交合之辰支干等类是也假令金病无疑畏火急求水以救之盖金生水为子水尅火故也又如金之灾者恐值火也且看火之休旺如何盖尅我者为夫此乃救解二法最为详要。
《珞琭三命消息子赋注》原序03.夫质判元黄气分清浊三才既辨万象巳陈珞琭子书斯文举矣是知荣枯否泰得丧存亡若监对形妍丑自见古所谓不知命无以为君子余获其文积有年矣而禅余之暇未尝忘之於是立节苦心求仁养志不言之教可以为师郑潾李仝得志於前单见浅闻续注於後将使来者用广其传凡我同流无视轻耳建炎改元丁未太岁夷则望日嘉禾释昙莹序。
《珞琭子三命消息赋注》四库本01释昙莹。珞琭子三命消息赋注 四库本。案钱曾《读书敏求记》,称《珞琭子三命消息赋》二卷,王廷光、李仝、释昙莹、徐子平四家注解。今考《永乐大典》所载,凡有二本,一本即徐子平注,一即此本,独题昙莹之名,王廷光与仝之说悉在焉。下卷之中,则昙莹之注为多,而廷光与仝之注少。又昙莹自序,以李仝、郑潾并称...
运商徒而得失,看见支下有财无财,赋意令看命者,先看其有官印高低,有者次看财命如何,有财则得财,无财则失财。壬癸时,庚辛为母,以丙丁为妻,被水克去丙丁,所以庚辛背也。戊以乙为官印,乙丑自居官乡,乙见戊为偏官戊居寅为禄位,又见庚辰时,乙丑见庚为官印,庚自居辰,辰中有乙为财帛,乙丑六合甲子月是乙见鼠贵,则知宗族贵家,是名乙...
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