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小柴胡汤渴加人参，小青龙汤渴加栝蒌，皆独不加茯苓，此可征茯苓之非渴药。其悸非茯苓得治者，如小建中汤、桂枝甘草汤、炙甘草汤，非温养中气，补益心阳不可。夫以猪苓视茯苓，所同者为太阳阳明药耳，猪苓究何足与茯苓比烈，茯苓结于土中，猪苓亦结于土中；桃核承气汤之治，愚既辨之详矣，惟此条热结膀胱四字，前人多看作太阳传本之公共语，谓... 阅2 转0 评0 公众公开 23-11-05 09:09 |
泽漆汤无麻黄而即用生姜者，脉沉则有伏饮在里，泽漆紫参辈之苦寒，所以驱之于下，生姜桂枝等之辛甘，所或曰：小青龙汤、射干麻黄汤、真武汤，皆有水饮而咳，而一用干姜，一用生姜，一生姜干姜并用，何治之不侔若是耶？于桂枝去桂加茯苓白术汤论五苓散，曰亦是入心肝血分之药，而五苓散桂苓五味甘草汤，均取其入膀胱化气，非桂枝自能化气，实因... 阅2 转0 评0 公众公开 23-11-05 08:54 |
抑石膏者，泄肺即所以泄太阳也，太阳卫外之气，从皮毛而合肺，而石膏亦轻亦重，泄肺清胃，两擅其长，故独用治汗出之热，佐麻黄又治不汗出之热。用葛根而过，有竭葛根汤以桂枝汤加麻黄，讵不足发太阳之邪，而犹必重用葛根者，盖麻桂二方之证，均无项背强KT KT ，太阳病而至项背不柔，则风寒已化热烁液，将入阳明，麻桂皆燥药，未足专任，能入阳... 阅3 转0 评0 公众公开 23-11-04 16:28 |
今试约举仲圣方之用为补者而言之：补脾如理中丸、黄连汤（参治腹中痛），补胃如大半夏汤、甘草泻心汤（许氏内台方有人参），补肺胃如竹叶石膏汤，补肝如乌梅丸、吴茱萸汤，补心已列如上，他如薯蓣丸，温经汤之补，殆不胜其指数，参之补可不谓广也乎。而邹氏以芍药甘草为得桂枝汤之半，芍药为太阴血中之气药，不能破血中之血结，且味涩则破而不... 阅4 转0 评0 公众公开 23-11-04 16:11 |
本草思辨錄 卷四人尿。本草思辨錄>> 卷四.李瀕湖謂人尿入胃輸脾歸肺，下通水道入膀胱，皆其舊路，是當爲利水之妙品。朱丹溪則力辟其非，至引八十老婦常服人尿而健以爲證。仲聖白通加豬膽汁湯，内有人尿，所以平嘔煩，瀉陰中之陽。葛稚川蔥豉湯，内有人尿，所以防溫邪之傷陰，或陰分之寒已化熱，皆取其鹹寒清熱。故治産婦血暈，與夫勞嗽血... 阅3 转0 评0 公众公开 23-11-04 07:47 |
本草思辨錄 卷四亂發。本草思辨錄>> 卷四.發者血之餘，血者水之類。仲聖豬膏發煎治黃膽與陰吹正喧，以豬膏潤燥，亂發引入下焦血分，消瘀通關格利水道。古方元精丹，則以血餘配入首烏等一切補腎之藥，爲便後脫血之良方。此皆得制劑之道，而血餘乃有功而無過，非血餘之本能然也。鼻衄以血餘燒灰，吹之立止，即齒血便血與諸竅出血，燒灰送服... 阅1 转0 评0 公众公开 23-11-04 07:46 |
本草思辨錄 卷四兩頭尖。本草思辨錄>> 卷四.即牡鼠屎。鼠善穿而屎爲下輸之穢物，頭尖則銳，故借以導穢濁之邪有奇效。别錄同蔥豉煎服，治時行勞複。夫時行病愈之後，熱邪之未盡者，必伏于陰分，随人氣壯而消，氣乏而作。緣勞複病無不發熱，治宜散宜洩而不宜補，蔥豉所以散之于表，鼠屎所以洩之于裏。鼠屎則降濁以升清也。活人書更以蔥豉鼠... 阅1 转0 评0 公众公开 23-11-04 07:46 |
本草思辨錄 卷四犀角。夫表證者，有表邪宜發汗之謂，犀角與麻黃并用有之，不能專任以發汗。鄒氏又以金匮升麻鼈甲湯無犀角爲無表證，外台治喉痛有犀角爲有表證，而升麻鼈甲湯證非無喉痛，不解何以疏舛若是。然升麻主氣，犀角主血。不知孫真人用犀角之方不一，獨于傷寒雜治門木香湯，則雲熱毒盛者加犀角，無犀角以升麻代之。陸引喻氏論趙某室人，... 阅3 转0 评0 公众公开 23-11-04 07:45 |
本草思辨錄 卷四阿膠。本草思辨錄>> 卷四.阿膠爲補血聖藥，不論何經，悉其所任。内補當歸湯，則曰去血過多加阿膠。乃豬苓湯治發熱而渴，又治下利而渴，證不宜阿膠而偏佐以阿膠。推之黃土湯燥濕，鼈甲煎丸破結，溫經湯行瘀，大黃甘遂湯下血逐水，亦斷非滋柔濁膩之阿膠所能爲力。蓋其補血潤液而下行，不緻掣燥濕、破結、行瘀、下血、逐水之... 阅3 转0 评0 公众公开 23-11-04 07:44 |
本草思辨錄 卷四羊肉。本草思辨錄>> 卷四.故仲聖用治寒疝腹痛與産後腹中 痛，取其氣熱味甘，足以溫脾緩中。而藥之能溫脾緩中者尚有之，茲何以非羊肉不可，則以證不獨在脾，羊肉正不獨治脾也。羊肉溫脾緩中，而肝腎之虛寒，亦得其溫補之益，故用之是證，最爲切當。其必與歸姜協力以成功者，羊肉能于陰中化陽，不能散陰中之寒邪，此歸姜辛... 阅2 转0 评0 公众公开 23-11-04 07:44 |
