共 42 篇文章
显示摘要每页显示  条
无始,就是说永恒无际、若干年以前的烦恼造成的障碍,遮蔽你的智慧光明以及遮蔽你的世间聪慧,乃至于造成一种迷惑心,昏迷执着无知,使你处于昏迷执着之中,昏迷执着就无知真谛,严重者呢,就处事、接物都会没有正知正见,无所明了真理,诸理颠倒不明。全句乃菩萨开示,空辟支佛法界妙用,于十法界中而空其缘觉,其六凡之外,四圣各具妙法而空...
万法由心生,意念乃为根,鬼神算命说,封建迷惑人,为人不可作,德识方为君。在人生宇宙哲学当中,有一句万法由心生的道理,尤其是在唯识学说当中,更强调万法由心生,详尽地阐述了多种心法之並性。所谓万法由心生,是指我们的思想、意念为根本定夺一切方向,明白这个道理以后,首先得入正諦,我们就不会轻易去相信什么鬼神、测字算命、看相等...
高僧论美,与众不同。有一天来了个客人,财主照样让他看自己的女儿,然后问他:“我的女儿美吗?”他带着女儿在各地游走,每个人都说他的女儿漂亮,眼看500两黄金就要到手了,财主又带他们来见高僧,得意洋洋地问:“高僧,你说我的女儿漂亮吗?”那个和他打赌的人正是高僧的俗家弟子,他知道是怎样看待美的,到这里来是他为财主安排的是最后一...
好坏只在「心」的分别而已。惭愧如璎珞,一个有惭愧心的人,由於知道改过上进,所以就好比璎珞的高贵,庄严了他的心性,使别人不敢轻视他,而且犯错能改,内心就清净了。可见世间的一切不能支配人,世间的一切也没有绝对的好坏,一切的好坏只在「心」的分别而已。所以,我们要时常检讨自己,内观自心,如果有愧对良心的话,要生起惭愧的心,做...
必识己方立人,何以故也?己之诸癖自难于解,如瞻己背终弗所见,为外人颇观,己藏己过乃人之常性,过甚则或离而不愿同谋,识己得之其弗觉,愧而求知,格得其德,方可立人,人皆敬之而助也。意思就是我们首先必须认清自己才能真正成为一个人,因为有很多人自己都不了解自己。我们对于自己的错误、缺点,往往忽略掉装作看不见,即便看见了也会自己...
大海亦是滴水而成。弟子听后若有所悟,于是将自己的法名改为“滴水”,这就是后来非常受人尊重的“滴水和尚”。滴水和尚从此把心和滴水融在一起,心包太虚,一滴水中也有无尽的时空了。一个人该有多少金钱、多少爱情、多少福寿、多少享用,等于银行存款,浪费开支,终有尽时,故节用惜福,虽是滴水,皆不废弃,滴水虽微,大海亦是由滴水所成。
又如,我们在事业当中遇到困难,挡住了我们,我们暂时前进不了,此时,要懂得中遇道障之退的道理,就是说途中遇到了障碍不能前进时,有时候要先朝后面退一下,那么这稍等一下是否就更迟缓了呢?就正如汽车要设一个倒档一样,每每汽车抵到障碍无法前进以后,此时此刻,需当挂上倒档倒退,倒退的目的是为了让开更宽阔的路来,以便能挂上更快的速...
喜欢夸夸其谈,一张口就有说不完、道不尽的废话,为了表白自己的才华,而费尽一切力量比手划脚,结果所有的人听了他的话以后感到莫名其妙,滔滔不绝的残词乱语与正题毫不沾边,这种人实质上是没有才华的人,是没有真知实见的人。所以我们鉴别一个人有无才华、有无学问,应该看他的语言是否精道、说到点子上,如果他是有才华、有学问的人,哪怕...
心地善良,是一种福祉。心地善良,是一种福祉,也是心灵之间的美好传递。
老乞丐想起萨拉分别时曾经顺口说过她在对面上班,于是老乞丐在一家家公司询问,终于找到了萨拉。老乞丐走后,萨拉的同事建议萨拉为老乞丐开一个捐助平台,帮助这位善良的老人。老比利惊讶地说:“我真不敢相信这样的事会发生在我的身上。”萨拉走后老乞丐比利从满袋子的现金上面拿出一张纸,上面写到:“付出总会有回报的”。老乞丐比利受其感...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部