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专气而致柔,非专气而致气,何也,盖因气之为用,而非拳与道之根本者也。故一味练气者,体虽柔却不可以用,心虽想却不能达者,为气而气者。练气有成当凝气为功,使其练骨、易筋、进而洗髓,入空明境界尔。始欲松者大多从桩起,于筋骨疲惫抖动中渐开骨节,使气可行,后行气以催骨梳筋,再求松柔,此为之松。从气练者入,持童子身,运蛮僵力,使...
习拳有好言气者,动辄说周天,悟气感,自寻苦恼,渐落虚幻不实之境。肺主气,主周身之气。气行奇经八脉,如天池续水,储气者也。骨坚实则血足,血足则足以养脏腑,脏腑气满盈余,始灌满经脉,而后可以言气之成像,勾连一体,沛然全身。气鼓荡于经脉者,虽从不言气,茫茫然似无所知,一触手言气而无能气盈者,自取其辱尔。站桩习拳苟能真松者,不...
李洪喜先生之介绍 李洪喜先生之介绍 前言与恩师李洪喜先生合影于是2000年李洪喜先生之推窗观雨式 2000年初春,天津冯万利、李振月二位先生驱车千里,从天津来辽宁本溪与我相晤,探讨武学,使我深感不安。先生遂利用假期专赴保定探其究竟.结果他在赵宴生先生面前竟如三岁孩童,任其摆布.先生遂跪倒求学,其间又拜识了芗斋先生在保定的另一弟...
这时你的体重完全能在拳上表现出来:一出拳,你这一百多斤已经在拳上了。出拳时胯有收有放,使身体转动,这个转动又产生一个速度,则应把出拳和身体转动这两个速度叠加起来形成一个合速度。再把这个速度加到所出的拳上去,这三个速度叠加形成一个合速度,就是用这个速度和身体的质量去产生打击的动能。什么是整,简单的说就是要把身体前进的速...
老李家嫡传形意拳李家嫡传形意拳为李洛能嫡孙李振邦一脉,其实老李家东西没那么庞杂,但是很有深度。易骨、易筋、洗髓是形意拳的三步功夫也是三个层次;能做到气贯周身这才是真正的形意拳练法。再说说六合;六合只是一个路标,指引着你修习方向,六合不是目的地,目的地是六和合一,六合一如,就像我们和面蒸馒头一样,和面不仅仅是把水和面粉...
[转载]李老(李仲轩)说”熊形”熊形是左右互换,也就是西瓜和玉米棒子互换。站熊形一开始要体会出自己的失衡,自己搞懂自己,右边重了,便要在左边加力量,或者将右边放松——这是熊形的轻重诀。熊形要形完气厚,站熊形要有了气感,所谓“日久生情,静久生气”。轻重诀和水火诀,关键要在行拳时体味,行拳时的力感气感更迅速微妙,所以我们不叫...
《武魂》连载李老讲述薛颠《象形术》已经结束了。我以后慢慢地讲述一下李老的东西。我很感谢徐浩峰先生冒着愚人的叫嚣,把李老讲述的,发表出来。李老讲的东西,我自己也体会到一点点。“页真官人”是薛颠,“箱二先生”就是李老。我可以把自己从李老论著里体会到的功夫,手把手教他,把东西“还”给薛颠,李老一系。李老说的凡人也有孙悟空的7...
李仲轩老人形意站庄大解密日志。李仲轩老人形意站庄大解密。当时有许多形意拳师将五行、十二形的拳招拿来站桩,而尚云祥只让门人站"浑元桩",甚至连形意拳最基本的桩法"三体式"(就是劈拳的架势)都不让站,说过:"动静有别"的话。许多人都知道形意拳站桩,长功夫的关键也在桩功,但如何站法却很含糊,有的书谱上...
形意拳(心意拳)初练三害。形意拳(心意)是一种内外兼修之拳法,前辈们在不断练习与实践中一步步总结出了一套比较完善的训练方法,从理论,习练上提出初学三害.九要.八论等习练方法,初学者不明三害,不仅得不到强身健体反而伤身害体。歌曰:入门三害切记清.不明三害可伤身.只有明知害中害.得其真意妙如仙。以上为三害,习者要明三害,不明三害可伤身!
《逝去的武林》续————李仲轩解析《象形拳法真诠》 作者:李仲《逝去的武林》续————李仲轩解析《象形拳法真诠》 作者:李仲。李仲轩李老说象形术的"象形"后面还有两个字,为"象形取意"。薛颠是练形意拳起家的,象形术是形意拳的变种,他竟然表示形意拳不是道艺! 接下来,薛颠形容武艺的特征是"拳经云:足...
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