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刚刚发现了一份超级完整的三十六计讲解，简直太棒了！它不仅把。天呐！这份讲解真的很全面，对于家里有小孩的人来说，真的值得保存下来，让孩子多学习学习。说实话，从小学习三十六计的孩子，往往比同龄人更有策略和智慧，未来也更容易取得成功。所以，如果你也想让孩子变得更聪明、更有谋略，那就快把这份讲解保存下来吧！ 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-25 13:30 |
阅3 转0 评0 公众公开 24-02-18 21:02 |
杨公忌日共几个日子?以前，在象山，正月十三出生的人大多寄拜于他人，这种做法随着人们知识科学的普及，渐渐少了下来。为何如此，原来今天是杨公忌日，好像象山人只把正月十三作为杨公忌日，其实杨公忌日一年有十三天，因此杨公忌日又称为杨公十三忌，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。从前有个姓杨的老人，乡邻们称他为杨公。以后每到这些日子... 阅261 转0 评0 公众公开 22-10-17 10:44 |
商代 白玉鱼形佩 故宫博物院藏。”普通的鱼怎么敢咬君王的鱼饵呢，这个吹捧着实到位，简直神来之笔。传言在赏花钓鱼宴上，臣子必须等到皇上钓上鱼才能举竿，之前即使鱼咬钩了也不能动弹，那要是皇帝一直钓不上鱼呢，宋真宗就遇到了这样的事情，想想李家明的故事，现在臣子要说什么就很清楚了吧，丁谓当时言“莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钓迟”... 阅6 转0 评0 公众公开 21-12-08 18:42 |
来自中国阮姓为何成为越南第一大姓 占40%的人口。阮姓是怎样成为越南第一大姓，并一步步占据绝对优势的呢？随着阮氏族人在越南任职，阮姓也随之被带到了越南。新阮政权统治越南十几年后，原来的广南阮氏后裔阮福映在法国的帮助下，于1802年，建立了统一全国的阮朝，并定国号越南。阮姓从中国传入越南，在千年的时间里成为越南的第一大姓，后经... 阅3 转0 评0 公众公开 21-12-08 18:33 |
母系氏族时期的亲属制度，是以母系亲属为世系继承的，而父系氏族公社时期的亲属制度则是以父系亲属为世系继承。由于中国古代社会的姓氏继承于父系亲属，那么自然地，族内亲属就是指与自己同姓的父系亲属，而族外亲属指的就是与自己不同姓的母系亲属。所谓的族内亲属，按远近关係分别是：父亲、伯父、叔父、兄弟、从兄弟等等，族内亲属为同宗，... 阅25 转0 评0 公众公开 21-11-26 20:14 |
我在2011年1月10日的“学术记事”中写道：“本所例会，主持专题讨论《中国文化核心观念通诠》分工认题，共七章四十二题，经两个小时的讨论，一一定谳。治平得五题，军宁三题，两人当仁不让，最感欣悦。其余范公五题、周瑾五题，本人七题等等，各得其所也。”这里需要说明的是，此项课题原拟名称叫《中国文化核心观念通诠》，后来范曾先生建议，... 阅8 转0 评0 公众公开 21-11-24 19:29 |
如何欣赏一幅国画？在第二届全国国画展览会于上海美术馆开幕的那天，有位朋友问我，如何欣赏国画？我忽然想到京剧，我认为国画的艺术表现方法，有些地方是和京剧极相同的。有了好的唱功，没有好的做功，或有做功而没有唱功，都不能算为一个好演员。国画也是如此。这次画展中陈列着齐白石先生所画的大虾子，他用很湿有力的淡墨笔触，很自然地画... 阅1 转0 评0 公众公开 21-11-22 12:49 |
梅花有谱：古代文人对梅花的喜爱近乎痴狂。梅花作为观赏之物，约在秦汉时期，汉初至南北朝为开始风行，隋代更为盛行，天台有隋代种植的梅花，黑水祠有唐代种植的梅花，到两宋种植梅花到鼎盛时期，由于帝都的迁移，人们对梅花的喜爱由北方的鲜艳渐变南方到幽深古拙，这一时期文人对梅花的喜爱更乎痴狂，以至于有林莆“梅妻鹤子”的逸闻趣事，此... 阅9 转0 评0 公众公开 21-11-18 21:36 |
古代人对祠堂建筑有什么讲究？祠堂建筑平面布局，虽常因地形及用地限制发生变化，祠堂的建筑风格各式各样，建筑规模多数在10到20间之间，个别大的祠堂有数十问，都是以较严肃的殿堂组成。根据等级的不同，设置宗庙的规模也不一样，据西周祭祀制度的规定，“天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙、庶人无庙”。合户之祠，又称家庙，是祠堂类型... 阅45 转0 评0 公众公开 21-11-17 20:34 |
