| 共 93 篇文章 |
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仁者乐山，这句话人们几乎都耳熟能详，溯本求源乃出自《论语·雍也》：“孔子曰：智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”显然，这山既是天造地设之山，更是仁者心思神构之山，是自然之山，更是审美之山。后来孟子将孔子这种体验概括为两句很有名的话：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”历代仁人常拿这两句话自勉要... 阅211 转自悠悠清笛 公众公开 13-03-18 10:29 |
传统文化：古人教子以德。一次，司马光看到儿子随意用手翻书看，就教导他说：“君*子喜读圣*贤书，首先要爱护书籍。读书前，先要把手洗干净，把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐的端端正正，态度要恭敬，静心学习不走神儿。为人要质朴，做事要踏实，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。”在他的教育下，司马康潜心读书，... 阅150 转自悠悠清笛 公众公开 13-02-04 15:55 |
周处《风土记》：“元日造五辛盘。”注云：“五辛所以发五藏之气，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。”五辛盘又称春盘。明代鞭春牛，还有麒麟搭配， 清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意“万象更新”。《武林旧事》等载：“以绢灯剪写诗词，时富讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节，帝城不夜。春宵赏灯之会，百戏杂... 阅160 转自悠悠清笛 公众公开 13-02-04 15:53 |
诗境与心境。他欣赏、赞美报春的梅花， “雪疟风号愈凛然，花中气节最高坚”，并以梅花品格自励“闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》）。诗人们的千古佳作展现出天人合一、壮阔宏大的境界，是因为他们拥有济世安民之志和仁爱博大的胸怀，是因为他们推崇道德和正信，诗境无不是诗人高尚而祥和心境... 阅82 转自悠悠清笛 公众公开 13-01-24 13:43 |
德高望众【图文】 “德高望重”这个不仅是一个并列式的成语了。只有“德高”才能“望重”；只有“望重”才能真正的达到“望众”的根本目地。也就是说，一个人有那么大的仁德，才会有很高的威望，才会把大家的愿望实现，福泽于万民。 阅1411 转5 评0 公众公开 12-09-12 15:05 |
菜根谭图文例解60篇（下）——旷古稀世的奇珍宝训 《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了。儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们。陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意... 阅114 转27 评0 公众公开 12-08-13 14:08 |
菜根谭图文例解60篇（上）——旷古稀世的奇珍宝训。《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬； 阅86 转16 评0 公众公开 12-08-13 14:01 |
如 意 金 钵【图文】如 意 金 钵文：水木莲曾经，有一对虔诚拜佛的夫妇，欲行万里路，吃天下苦，消历劫业，成自觉果。长老捧出一“金钵”，曰：“此物名为如意金钵，和施主有缘，今日奉送，了我心愿。”夫妇恭敬而从，回问：“何谓如意？”“细说有三品：下，可解德者温饱之忧，只须说出所需之物，便会当下呈现；中，可助行者观照自心，以鉴修... 阅154 转7 评0 公众公开 12-07-22 19:33 |
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。在官三日人问我，离官三日我问人。谁人背后无人说，那个人前不说人。君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。平生不作皱眉事，世上应无切齿人。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高... 阅56 转7 评0 公众公开 12-07-06 14:55 |
笛声横牛背 清音弄晚风【图文音】竹笛是中国人类最古老的吹奏乐器，也是世界《乐器史志》上年代久远的古老吹奏乐器，是全球笛类乐器的鼻祖。与笛有关的名诗。尖头笛和鸟嘴笛通常被认为是现代长笛真正的祖先，但这两者本身同长笛并没有直接的关系。横笛的特点是它已经不使用簧片，而是在管身侧面打开一个“吹口”，更接近于今天的长笛，但是横... 阅69 转2 评0 公众公开 12-02-22 15:31 |
