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二十四节气喝茶指南 康砖茶黑茶康砖茶是一种属于黑茶类的产品，具有以下特点：产地：主要产自中国四川省雅安地区，也有部分产自乐山地区，集中于雅安地区压造，宜宾、重庆等地也少量压造。文化意义：康砖茶是文成公主带入西藏的茶，被认为是黑茶的鼻祖。康砖茶不仅是一种饮品，它还承载着丰富的文化意义和历史价值，是藏族地区特有的黑茶... 阅15 转4 评0 公众公开 24-04-06 09:54 |
按自然界属性，春属木，与肝相应。在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好，即“违其性故苦，遂其性故欲。欲者，是本脏之神所好也，即补也。苦者是本脏之神所恶也，即泻也。”明确了这种关系，就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气的草药和食品，草药如枸杞、郁金、丹参、元... 阅3 转1 评0 公众公开 24-03-12 12:43 |
雨水雨水雨水，“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨量开始增多。因为中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。在五行相生相克关系传变中，木旺乘土，即肝木过旺克伐脾土，也就是说由于肝木疏泄太过，则脾胃因之而气虚，若肝气郁... 阅2 转1 评0 公众公开 24-03-12 12:42 |
雨水雨水雨水，“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨量开始增多。因为中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。在五行相生相克关系传变中，木旺乘土，即肝木过旺克伐脾土，也就是说由于肝木疏泄太过，则脾胃因之而气虚，若肝气郁... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-12 12:42 |
惊蛰 惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。从中国各地自然物候进程看，由于南北跨度大... 阅2 转1 评0 公众公开 24-03-12 12:40 |
我们为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”，对保持人体的阴阳平衡就成为养生的一条重要法则，这一法则无论在精神、饮食、起居等方面的调摄上，还是在自我保健和药物的使用上都是至关重要的。我们在养生中如何运用阴阳平衡规律，协调机体功能，达到机体内外的平衡状态，使人体这一有机的整体始终保持一种相对平静、平衡的状态是养... 阅3 转1 评0 公众公开 24-03-12 12:17 |
北方地区常有“清明不戴柳，红颜成皓首”，“清明不戴柳，死后变猪狗”的说法，而且从人们把清明称为“鬼节”的意义上看，插柳、戴柳似有驱邪避煞、消灾解祸的作用，所以，民间还把清明称为“寒食节”。也就是在清明这一天，有不动灶火，忌食热食，否则要遭到神的惩罚的说法。在农业生产中，清明作为重要的节气，更有“清明谷雨两相连，浸种耕... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-12 12:12 |
公历每年的四月二十日前后为谷雨节气。谷雨，有“雨水生百谷”的意思，是二十四个节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。谷雨节气后降雨增多，空气中的湿度逐渐加大，此时我们在调摄养生中不可脱离自然环境变化的轨迹，通过人体内部的调节使内环境（体内的生理变化）与外环境（外界自然环境）的变化相适应，保持正常的生理功能。因此在... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-12 12:11 |
