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褚遂良《司马迁妾随清娱墓志》明拓本。《司马迁妾随清娱墓志》,全名《古汉太史司马公侍妾随清娱墓志铭》,传为褚遂良书。这就有了后世的《司马迁妾随清娱墓志》。梦中随清娱托徐起霖将褚遂良给她写的墓志铭雕刻在石碑上,镶嵌在百里之遥的司马迁祠里。褚遂良行书《司马迁妾随清娱墓志》【2】若有若无,犹梦犹醒,见一女子,高髻盛妆,泣谓余曰...
褚遂良《伊阙佛龛碑》,现存最大的褚体碑。正是在这一点上,像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》,它们气度之开张,韵致之飞扬,自然拙朴,即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟,褚遂良的《伊阙佛龛碑》,正是这样一种典型的摩崖书风。与大家所熟悉的褚遂良跌宕起伏、遒媚飘逸一路书风不同,此碑书...
书法欣赏 | 褚遂良书法《司马迁妾随清娱墓志》(传)褚遂良书法《司马迁妾随清娱墓志》(传),全名《古汉太史司马公侍妾随清娱墓志铭》,传为唐褚遂良书,徐无闻先生指为伪作,然文拙书工,盖一善学褚者为之。此为明拓割裱本,外框高32厘米,宽17厘米;内框高24厘米,宽13厘米。清华才女武亦姝硬笔日记曝光,学霸究竟是怎样修炼成的?在女学生身...
他写给唐太宗的书法,风头盖过了王羲之,成为书坛绝响!褚遂良是个名副其实的“官二代”,他的父亲是褚亮,位高权重,到了褚遂良这里,又能够跻身朝廷中枢,成为了唐太宗眼前的红人。在唐代初年的书坛当中,欧阳询的书法以融合“南帖”与“北碑”的继往开来的面目,成为了稳坐书坛的第一把交椅,此作虞世南以超凡的文学才华,成为了当时文学界...
禇遂良《大字阴符经》原色方格版,美国旧金山藏本。原色方格版,纸本。观天之道,执天之行,尽矣。立天之道,以定。天发杀机,移星易宿。【6】杀机,天地反覆。天地,万物之盗。人,万物之盗。【19】以天地文理圣,我以时物文理哲。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,【22】故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。阴阳相胜之术,昭昭。
唐同州圣教序,褚遂良经典楷书又一版本!唐同州圣教序大唐皇帝三藏圣教序记。
《伊阙佛龛碑》《伊阙佛龛之碑》唐岑文本撰文,褚遂良书。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑,到了唐代李泰为节省费用,竟就势磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。正是在这一点上,像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》,它们气度之开张,韵致之飞扬,自然拙朴,即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无...
这传世楷书(《倪宽赞》),已入妙境!《倪宽赞》,又作《儿宽赞》,传褚遂良楷书墨迹。素笺乌丝栏墨迹卷,纵24.6cm,横170.1cm。现藏台北故宫博物馆。历代多认为本帖是褚遂良晚年作品。近代学者则以其文中之避讳用字习惯,与唐代情况不类,且用笔亦与褚书有所出入,结构较似欧体,认为是宋代临写。本帖笔划疏瘦,顿挫生姿,笔意翩翩自得,秀丽...
褚遂良的行书,究竟怎么样?褚体楷书的刚柔相济,方圆并举,成为唐楷法度之内一个灵活的典范。欧阳询的《九成宫》被称为楷书极则,然而学欧最容易落入呆板的境地,所以历代大家,直至近代的沈尹默等人,都主张学欧之后,一定要写写褚,这样能破呆板之弊。我们看惯了褚遂良的经典楷书,来看看他的行书,就知道他楷书的灵活是源自行书的滋养。
这大楷,一般人真写不了!《倪宽赞》又作《儿宽赞》,传褚遂良楷书墨迹。本帖笔划疏瘦,顿挫生姿,笔意翩翩自得,秀丽美妙。王世贞评褚书曰:“一勾一捺有千钧之力,虽外拓取姿,而中擪有法。”由墨迹观之,尤为明显。书风或学钟繇之体而古雅,或师逸少之法而瘦劲。无怪苏轼说:“清远萧洒,微杂隶体。”
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