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智永楷书《千字文》墨迹与拓本对照版。但检阅后代书论家对智永书法的评价可知,并不是所有人都将其列入一流书家的行列,例如张怀瓘的《书断》就评价说:“师远祖逸少,历记专精,摄齐升堂,真、草唯命,夷途良害,大海安波,微尚有道之风,半得右军之肉。”他将智永的隶书(楷书)、章草、草书评为妙品,而行书仅入能品。智永《千字文》墨迹与...
智永草书《久别帖》欣赏智永《久别帖》,又名《劳动帖》,草书。智永和尚(生卒年不详),南朝、隋朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。智永善书,书有家法。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。《久别帖》智 永▼...
智永草书《久别帖》,笔力遒劲!智永和尚(生卒年不详),南朝、隋朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。他创“永字八法”,为后代楷书立下典范。此帖为智永草书《久别帖》,钦...
故宫藏《智永草书兰亭序》欣赏。故宫藏 《智永草书兰亭序》而如今,在北京故宫博物馆藏有一部草书版本的《兰亭序》,据传说,这件作品乃是王羲之在“兰亭雅集”之后所写,《兰亭序》本是自己一气呵成的文章,这么优秀的文章,王羲之必定抄写了多次,而其中也有传世的草书版本。
智永《真草千字文/墨迹本》字库版。智永《真草千字文》墨迹本,纸本,册装。后有杨守敬、日下东作(鸣鹤)、罗振玉、内藤虎所写题跋,论者认为墨迹本为智永真迹,也有人疑为唐人临本。指薪修祜,永绥吉劭。
学书者的福音,智永真草千字文原大长卷问世。智永的书法真迹有《真草千字文》、《楷书千字文》、《归田赋》等,其中以《真草千字文》最佳,传所书有八百本之多,流传至今,可见有二,弥足珍贵。《真草千字文》原大高清宣纸细节实拍。启功先生十分推崇智永的《真草千字文》,曾言“非独智永面目于斯可睹,即以研求六朝隋唐书艺递嬗之迹,眼目不...
智永草书《兰亭序》,第一次见!明拓宝鸭斋兰亭之智永草书本,智永草书兰亭,白纸挖镶裱,蝴蝶装。草本《兰亭序》钤“容庚之印”等印。外封题“兰亭八十刻 智永”。上署“兰亭诗叙 沙门智永书”,下款“绍兴丙辰七月程迈模勒于南陵郡斋”。是较为少见的“草体兰亭”。智永草书《兰亭序》,用笔秀润圆劲,清俊流美,风神隽永,气质和雅。
智永唯一存世的楷书神帖。《真草千字文》采用以楷书对释草书的方式,这是智永的创造,既便于学书者释读草字,又能让人同时欣赏他两种体裁的书法,可谓一举两得。《楷书千字文》,为隋代著名书法家智永的精品楷书书法作品,这与流传到日本的智永《草书千字文》是姊妹篇,全篇书法共161字,为千字文一部分,本卷智永楷书千字文可能是唯一存世的智...
隋代智永《真草千字文》日本藏墨迹本并跋【高清大图】《真草千字文》,北宋时宣和内府仅存七卷,南宋至今唯有一卷。流传下来的《真草千字文》墨迹只断烂了开首两行,其他都尚称完好;所谓“关中本”,是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹,於大观已丑(公元1109年)摹刻上石,又称为「陜西本」,原刻石今日尚存西安碑林,据说「颇极精...
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