| 共 16 篇文章 |
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梁山泊的历史变迁。由于水库不仅负担黄河分洪任务，还接纳汶河全部来水，根据黄河和汶河洪水情况，一般洪水多，特大洪水很少，黄汶较大洪水相遇的机率更少，为此，在1963年以后，随着位山枢纽的改建，在原运河西堤、旧临黄堤基础上，在安山镇附近填堵了老运河口，三者联成一体，修筑了二级湖堤，将整个水库划分为老湖区和新湖区两部分，黄汶一... 阅1 转自束薪叟 公众公开 23-06-12 19:39 |
从牛才子到朱先生——关中大儒牛兆濂。小说中朱先生的原型，即是关学最后一位传人，被关中地区广大群众口口相传的“牛才子”——大儒牛兆濂。这种弃功名的行为，按大清科举例制当削夺已经取得的举人功名，但牛兆濂的事迹在社会上引起较大轰动，光绪皇帝亲自批复：“孝行可风，着赏加内阁中书衔。”这种常人连做梦都不敢想的美事，却被牛兆濂力... 阅1 转自新华书店... 公众公开 23-05-15 20:31 |
南朝梁武帝萧衍：三次舍身入寺目的是什么。在萧子良的熏陶和开示下，萧衍弃道转佛，渐渐成为一名 狂热的佛教信徒。萧衍频频往寺庙里跑，一再出家舍身，一再扶持寺院经济，一再像《御讲(摩诃般若经)序》所说的“皇帝(萧衍)舍财，遍施钱、绢、银、锡杖等物二百一种，直一千九十六万”， 甚至利用权力将佛教定为国教，应该是为了争取佛教界支持所... 阅1 转自梦想童年5... 公众公开 23-05-08 13:17 |
如晋陶渊明《咏贫士》：“袁安困积雪，貌然不可干。”唐骆宾王《寓居洛滨对雪忆谢二》：“谢庭赏方逸，袁扉掩未开。”宋晁补之《晚雪示阎仲孺》：“明日穷檐深一尺，不知何处觅袁家。”元张可久《寒夜》：“芦花絮衾江纸也似薄，问袁安怎生高卧？”明汤显祖《牡丹亭·旅寄》：“俺是个卧雪先生没烦恼。”清曹雪芹《红楼梦》第五十回，史湘... 阅1 转自youxianla... 公众公开 23-04-23 10:01 |
清朝灾荒繁密，有记载的多达1121次，据《清史稿》所录，仅乾隆年间，六年“甘肃陇右诸州县大饥”、二十五年“近京数百里，毁屋伐树，卖男鬻女”、四十三年“全蜀大饥，立人市鬻子女”、五十年“湖北大饥，人食树皮”，惨状不忍直视。有一个地方发生旱灾，饥民无数，朝廷开办施粥厂，免费向灾民施粥。事实上，当地听闻朝廷免费施粥，不少村民都... 阅5 转0 评0 公众公开 22-12-06 16:11 |
11-2108 古代食人习俗与“人相食”依据人类学和民俗学的研究，古代食人大体可分为三类：纯食物性消费、宗教巫术需要和食物严重匮乏带来“人相食”。恩格斯也说过，古时“由于食物来源经常没有保证，在这个阶段上大概发生了食人之风，这种风气，后来保持颇久”。对后世影响深远的是出于巫术宗教需要的食人。由食人巫术演化出的人祭、人殉，说到... 阅212 转1 评0 公众公开 22-12-06 16:10 |
[原]县衙门前跪宰相 县衙门前跪宰相县衙门前跪宰相。堂堂一朝宰相，在县衙门前虔诚下跪，所因何由？众人对阎敬铭感恩不尽，纷纷称赞他为“救时宰相”。县令见状，慌忙离坐，紧步跪于阎相面前连连叩头：“折煞卑职，快快请起!”阎敬铭诚恳地说：“你是我的父母官，大灾之年，未使我的故里饿死一人，功德无量，我代百姓跪堂拜谢，理之应当。”县令忙说：“愧不敢当！... 阅35 转0 评0 公众公开 22-12-06 16:08 |
[原]文学家张养浩舍身救荒 文学家张养浩舍身救荒。张养浩(1270-1329)，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家、文学家，皇帝七次征召后因赈荒救灾累倒在陕西任上。张养浩为官时深怀“致君泽民”的政治抱负，“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”（张养浩散曲《为政忠告》），弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，政绩斐然。“民苦饥馑，而吾宁不... 阅44 转0 评0 公众公开 22-12-06 16:07 |
[原]郑板桥的赈灾情怀 郑板桥的赈灾情怀。潍县原本繁华大邑，这年却正逢灾荒，“潍县大旱，翌年不已。大批灾民外逃，流离失所。”郑板桥出身于衰落的封建知识分子家庭，幼时家道贫困，生活艰难，他对劳动人民有着更多的理解和同情。任职潍县期间，郑板桥“勤政廉政，无留积，亦无冤民”，他的种种努力，不同程度地减轻了灾荒，救活了成千累万的灾民，深得百姓拥戴，... 阅89 转0 评0 公众公开 22-12-06 16:06 |
[原]于知县为救荒自尽 于知县为救荒自尽。汾西是当时的重灾区之一，饥民塞道，饿殍遍野，知县傅鸿勋不察民情，饮酒作乐，被义愤填膺的百姓联合告发，改任教职，由于钟德继任知县。于知县实在不忍心离开正在受苦受难的汾西百姓，他向朝廷报告，恳请留任汾西，与百姓同在，以尽职守。于知县夫妇双双而去的噩耗不胫而走，汾西民众把凤池书院正中的窑洞作为灵堂，哭奠敬... 阅28 转0 评0 公众公开 22-12-06 16:05 |
