共 28 篇文章 |
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t国学经典国学经典先秦文学。 阅1 转自凭栏夜读 公众公开 10-08-22 18:40 |
文化多元要比一元好邵建。拒绝圣诞之类的西方文化,好象是为了捍卫自己的文化传统,或保持传统文化的纯洁性。传统文化中儒家也有"有容乃大"之说,要说继承传统,首先要继承的就是传统中曾经有过的这种文化精神。可是,今天反圣诞节、反麦当劳、反星巴克的文化论者,以拒绝他文化的方式来捍卫传统文化。可是,日本文化再西化还是日本... 阅1 转自hongtao 公众公开 10-06-27 13:54 |
一个农夫进城卖驴和山羊。三个小偷看见了,一个小偷说:"我去偷羊,叫农夫发现不了。"另一个小偷说:"我要从农夫手里把驴偷走。这时第二个小偷走到农夫面前,问他在找什么,农夫说他丢了一只山羊。小偷说:"我见到你的山羊了,刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了,现在还能抓住他。"农夫恳求小偷帮他牵着驴... 阅4 转自学海泛舟 公众公开 10-06-15 15:46 |
魔鬼与农夫。他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫,因为他看到那农夫每天辛勤地工作,可是所得却少得可怜,但他还是那么快乐,非常知足。小魔鬼先去跟农夫做朋友,农夫很高兴地和他作了朋友。因为魔鬼有预知的能力,他就告诉农夫,明年会有干旱,教农夫把稻种在湿地上,农夫便照做。魔鬼又每年都对农夫说当年适合种什么,三年下来,这农夫就变得... 阅3 转自foonkok 公众公开 10-06-15 15:43 |
在国外品德发展的研究中,皮亚杰、柯尔伯格的品德发展阶段论和班杜拉的社会学习论是最具代表性的两种理论,前者侧重于道德认知发展规律的探索,后者侧重于道德行为方面的研究。皮亚杰概括出一条儿童道德认知发展的总规律:儿童的道德发展大致分为两个阶段:在10岁之前,儿童对道德行为的思维判断主要是依据他人设定的外在标准,称为他律道德;... 阅55 转自microwind 公众公开 10-06-15 15:31 |
黄力泓说:「每个人都有250位朋友,80%对你毫无帮助。当我们都讨论完那篇「与我们最亲近10位朋友的财务状况」后,黄力泓说:若我们想要改善我们的财务状况的话,那一年至少要做一次检讨,每隔一年要重新写下我们最亲近的10位名单,因为要花多少时间和别人相处,是我们可以自行决定的,然而我们的朋友同样是我们自己所选择的,想想看,若你身边... 阅3 转自qmtuzi 公众公开 10-06-15 15:11 |
二十五史经典收藏。 阅9 转自*梦的衣... 公众公开 09-10-17 18:55 |
论中华和合思想的时代价值。因此,"和合"问题在世纪之交的兴起,并最终转化为建设社会主义和谐社会的伟大实践,决不是某些学者和国家领导人心血来潮或纯理论思辨的产物,也不仅仅是要对过去的历史遗留问题重新"正名",而是我们所处的这个和平与发展时代的呼唤,是建设中国特色社会主义伟大实践的昭示,是深化思想解放和转... 阅546 转35 评0 公众公开 09-08-18 10:51 |