| 共 23 篇文章 |
|
的、地、得用法口诀：应家长要求推荐，快收藏。歌诀一.的地得，不一样，用法分别记心上，左边白，右边勺，名词跟在后面跑。美丽的花儿绽笑脸，青青的草儿弯下腰，清清的河水向东流，蓝蓝的天上白云飘，左边土，右边也，地字站在动词前，名词前面是“白勺”动词跟着“土也”跑。修饰限制+“的”+名词。修饰限制+“地”+动词。动词（形容词）+“... 阅1 转自宛平2008 公众公开 23-07-22 21:52 |
最牛语文老师：这样教“的、地、得”，孩子一看就懂，从未出错！不过，中华汉字神奇也就在这里，就我们语文学习的日常3500汉字里，多音字、形近字就占了一大部分，也是我们在小升初考察的重点和难点。为了帮助同学们更好的区分这三个字，老师整理了一份更为形象的区分的”、“地”、“得”这三个字的资料，建议有需要的家长替孩子收藏、打印，... 阅1 转自369的书柜 公众公开 18-03-30 18:35 |
《徐鉉說文註》葷，臭菜也，通謂芸臺、椿、韭、蔥、蒜、阿魏之屬，方術家所禁，謂氣不潔也。佛家以蔥、蒜、韭、薤（小蒜）、芫荽（香菜）為五葷。現在很多人理解葷菜就是指雞、鴨、魚、肉等食物。葷是指蔥蒜薤韭等菜類，腥是指雞鴨魚肉等肉類，這些都是佛家所忌諱的食物，而今人把不食葷腥簡稱為不吃葷了，於是葷就成了葷腥的簡稱，葷也就代表... 阅91 转2 评0 公众公开 12-03-20 19:10 |
從肉，詹聲。膽的左邊為月肉傍，表示它為肉質。右邊為詹，雖為聲旁，卻也不是隨便為之，看看“詹”怎麼解，上面是“厃”，象形，表示“人在厓上”，即危險之意。 阅85 转4 评0 公众公开 12-03-20 19:08 |
【咬文嚼字】——肺【肺】為什麼說肺是負責人與天溝通的呢？看看《黃帝內經》對肺的闡述：“天地通於肺 ”；先看看肺系統的功能，人呼吸用肺，吸入自然之氣，化為人身營衛之氣；”，由此可以看出，肺主的氣和節，就是人們常說的“二十四節氣”，節氣屬於天，肺屬於人，肺溝通人與天。天人相應，在很大程度上就落實在“肺”上面。 阅118 转10 评0 公众公开 12-03-20 19:06 |
還是看看《黃帝內經》關於腎是怎麼闡述的：“腎者主蟄，封藏之本，精之處也；而這樣絕頂重要的東西亦就有一個重要的特性，這就是宜潛藏而不宜飛越。“腎主蟄”，蟄就是潛伏，“封藏之本，精之處也”就說腎是藏精的地方，要封藏好了，不要外泄。 阅76 转5 评0 公众公开 12-03-20 19:05 |
仁，會意字，從“人”，從“二”。“仁”是二人合而為一，乃親如一體也。二人能相容相合，故有視人如己之意。3、《六書正譌》：元，從二從人，仁則從人從二。4、“二”表示父母，仁，親也，人莫不親于父母，故以二人為意。7、“二”表示善惡，人若心中永遠包含著兩種人，一為善，一為惡，則此人心中必有至愛，當能與人和睦相處，化干戈為玉帛。 阅186 转11 评0 公众公开 12-03-20 18:53 |
故智者，知之大成也，是認識並善於運用自然規律的人。道家把人按境界不同分成真人、至人、聖人、賢人、智人和愚人，要修煉成真人，必須先成為智人。 阅184 转11 评0 公众公开 12-03-20 18:52 |
天地陰陽之道概括起來講就是“乾坤之德”，乾者，陽也、天也，乾德就是“天行健，君子以自強不息”。人要遵循天地之德，踐行“天無私覆，地無私載”的人倫，具有“自強不息”和“厚德載物”的品德，尊重自然，與天地萬物和諧相處。 阅154 转15 评0 公众公开 12-03-20 18:51 |
【咬文嚼字】——黄【黄】上古時期，夏、商、周都在黃河流域立國、建都，中國的傳統文化，從某種意義上來說，就是是黃河流域的文化。那水的顏色是黃的、土的顏色也是黃的，所以中國人又把大地尊稱為“母親”，把黃河稱為“母親河”。黃色代表著農業，中華文化是農耕文化，在封建社會，黃色只能皇家使用，是黃權的象徵，趙匡胤“黃袍加身”即表... 阅124 转2 评0 公众公开 12-03-20 18:50 |
