金钱河南山牧童 IP属地:陕西

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芭蕉是陈洪绶生命的咏叹。石、芭蕉、有“烂铜味”的铜物、布满冰裂纹的瓷器,还有古木苍藤等,这些老莲钟情的宝物,似乎都在一个变的世界中说不变的故事,在脆弱的人生中说一个恒定的归宿,我将其称为陈洪绶绘画的“生命定情物”。陈洪绶这幅画的阮宣子衣带飘举,极形容其潇洒倜傥的意味,手握拐杖,杖头挂着铜钱,陈洪绶还特地在杖头上加上花...
三星堆与“马踏匈奴”的艺术灵光 *** 刘蔚。三星堆与“马踏匈奴”的艺术灵光。众所周知,汉武帝下令仿祁连山的形状为英年早逝的天才将领霍去病修建陵墓,在他的陵墓前放置了16件石刻艺术品,以表彰这位青年将领打通河西走廊、击垮匈奴、封狼居胥的赫赫战功,马踏匈奴就是这16件石刻中最出色的作品。三星堆与“马踏匈奴”的艺术灵光,辉映了广阔...
艺术开卷|“会心不远”——关于韩羽读齐白石。北京画院“会心不远——韩羽读齐白石”研讨会现场。因此,韩羽先生的这些作品,虽然在展厅中不为主要,或者从一个更专业的方式上来说,在 “韩羽读齐白石”这个展览中,尽管这个策展人也好,或者其他方面的主导者也好,突出了齐白石与韩羽之间关系的问题,但是对于“韩羽读齐白石”的展览呈现上,...
大师齐白石的诗,真的与《红楼梦》里薛蟠的“大作”属于一路货色吗?齐白石回忆说:这一点从齐白石本人对王闿运这番话的反应上可以看得出来,他说,“这句话真是说着我的毛病了。我作的诗,完全写我心里头要说的话,没有在字面上修饰过,自己看来,也有点呆霸王那样的味儿啊!”齐白石出于对老师的尊崇,认可了王闿运提出的、自己的诗不注重“...
因为初美优雅!书中这样写道:“初美抱臂闭目,靠在车座的角落里。随着车身的晃动,小小的金耳环不时闪闪烁烁。她那深蓝色的连衣裙,简直就像比照车座角落那片黑暗做成的一样。涂着淡淡颜色的形状娇美的嘴唇不时陡然一动,仿佛欲言又止。”渡边君一边注视着初美,一边思索初美在自己心中激起的感情震颤究竟是什么。优雅是一种美、一种审美向度...
雅物于文人的意义 ■韦 力。《清物十志:文人之物的意义世界》李溪著 北京大学出版社出版 ■韦 力 《清物十志:文人之物的意义世界》书中所指的十志,乃是指十种古代雅事,分别是隐几、听琴、挂剑、铭砚、坐亭、策杖、友石、玩古、煎茶、种菜。作者提到了“琴有真音,亭有真趣,石有真风,砚有真手,古董有真赏,清茶蔬食有...
一方面,中国园林是世界三大古典园林体系之一的东亚园林的杰出代表,以文人写意山水园著称,不仅对日韩等国园林有着深远影响,而且其影响甚至远达欧洲,促成英中式园林的产生;自商周起,中国园林历经秦汉、魏晋、隋唐、宋元明清,不断发展,形成了皇家园林、府邸园林、私家园林、寺庙园林等不同类型,至今我们仍可以通过颐和园、避暑山庄、拙...
《天工开物》中介绍了薛涛笺的制作方法:“四川薛涛笺,亦芙蓉皮为料煮糜,入芙蓉花末汁,或当时薛涛所指,遂留名至今,其美在色,不在质料也。”以芙蓉花入笺,重其色泽之美,抑或笺纸还带有淡淡的花香。另有一张为尺木堂仿薛涛笺,为晚清洋务运动先驱丁日昌致莫友芝的手札,丝栏六行单边,栏外四周以桃花装饰,左下角有题款:“浣花笺纸桃花...
纺织技术的提高使亚麻布的纺织更加细腻,布料的通透感使人们选择穿着多层的亚麻服饰以增加服装的层次,还会佩戴彩色的腰带和披肩,以及珠宝和配饰。在约4000年前,古埃及人经地中海将亚麻纺织品输送至古希腊,然后亚麻传入欧洲其他地中海沿岸国家,随后便在欧洲大陆传播开来。早期服装中优秀的设计被现代服饰所借鉴,服装的历史记忆被唤起,出...
有弦“无弦”,皆关“心弦” ——中国传统审美的一种路径及意境探微 *** 作者:李林。桓谭作《新论·琴道》,则谓神农作琴,乃是“上观法于天,下取法于地,近取诸身,远取诸物,于是始削桐为琴,练丝为弦”;琴之成琴,乐之为乐,诚非易易。欧阳修所述琴意、琴趣及琴境,与陶渊明仍有异曲同工之妙。进而再问:如若手中无琴、琴上无弦,对...
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