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且看１９世纪英 国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“×××的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了２０年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华... 阅1 转自梁金生专用 公众公开 16-08-02 09:20 |
古代关于读书人的称谓。还有，形容读书人是“书种”，读书种子的意思，意为世代相承的读书人。《旧唐书·窦威传》载：“威家世勋贵，诸兄弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守，诸史哂之，谓为书痴。”但是，古代读书人也有以甘当“书痴”而自豪的，如陆游诗云：“白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠。” 书簏：讽喻读书虽多但不解书义... 阅1 转自老沔城人 公众公开 15-04-26 14:41 |
[教程] 图书馆操作入门 [教程] 图书馆操作入门 建个人图书馆，首先须申请一个免费电子邮箱如163邮箱、搜狐邮箱等， 然后注册“我的图书馆”才行。文章打开后，把书架代码涂蓝复制→转首页，点击“撰写”按钮，稳定 后再点击“旧版编辑器”→点击左下角“代码”，然后... 阅2 转自清泉m 公众公开 15-04-23 09:37 |
老北京的速写一一老照片一样老北京的速写一一老照片一样，?相当细腻，笔触见功力。 阅1 转自shshyg 公众公开 15-04-02 22:48 |
梁晓声：你追求的，就是你人生的意义。一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会。而当他们倍觉人生没有意义时，他们还是父母之人生的意义；如果一个人只从纯粹自我一方面的感受去追求所谓“人生”的意义，并且以为唯有这样才会获得最多最大的意义，那么他或她到头来一... 阅1 转自晓星燃 公众公开 15-04-02 22:42 |
《左传》语录，句句经典。《左传·襄公二十五年》 【译文】下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。《左传·襄公十年》 【译文】众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。《左传·襄公二十五年》 【译文】言辞没有文采，流行得不会很远。——左传名言语录《左传·僖公三十三年》 ... 阅4 转自老沔城人 公众公开 14-12-31 10:53 |
上菜了--美图。 阅1 转自白石秋水 公众公开 14-09-28 10:09 |
钱钟书：读《伊索寓言》是的，《伊索寓言》大可看得。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。小孩子该不该读寓... 阅1 转自木木书阁 公众公开 14-09-28 10:02 |
【君子六艺】六艺是中国古代君子的六门必修课，其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。关于六艺教育的实施，是根据学生年龄大小和课程深浅，循序进行的。并且有小艺和大艺之分。书、数为小艺，系初级课程；礼、乐、射、御为大艺，系高级课程。 阅1 转自九州书生 公众公开 14-09-28 10:01 |
宋代文人的精神生活：适意、优雅、超拔。谈起宋代文人的精神生活，许多人顿生艳羡之情，认为那是一种平和优雅、含蓄蕴藉的诗意生活，“贵在适意耳”。在宋代，文人尽得时代之幸，朝廷“崇文抑武”的基本国策，“士大夫治天下”的文官制度，使得他们有极高的政治和生活待遇，比上，不像魏晋文人须依附强权且命在旦夕，也不似乱离的唐末五代，须... 阅1 转自醉吟墨斋 公众公开 14-09-28 09:56 |
