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所以,牛根生和蒙牛管理层都非常重视建立学习型组织。对于自己这样,对于蒙牛的团队牛根生也是如此。牛根生深知,“团队学习”比“个人学习”更有利于形成共有的“企业哲学”。例如,在蒙牛液体奶事业本部员工的办公桌前,每人都摆着一面镜子,镜子的下方写着:“你的表情决定你的工作态度”。这面朝向自己的镜子,代表着蒙牛人良好的工作态度...
无论是牛根生常做的“散财”,还是如上的一些事实,都是牛根生在用实际行动对“吃亏是福,占便宜是祸”的诠释。牛根生曾说:“物竞天择,适者生存。我常想,如果缺乏参照物,缺乏警觉性,可能对市场的敏感度也差,反而散了……蒙牛超不超伊利已经不那么重要了,因为我们与伊利同属于草原品牌、内蒙古品牌。今后比较大的可能是,有时伊利超过蒙...
因为,在蒙牛有些话几乎人人皆知:看别人不顺眼,是自己修养不够;如果说经营人心是牛根生站在人的角度来经营财富的话,那么,“牛氏商业伦理”则可以认为是他站在社会的角度来经营财富。
吗“有德有才破格重用,有德无才培养使用,无德有才限制使用,无德无才坚决不用”,
顾问委员会的定位是对顾问委员会的定位是:只搞建言的事,不搞建设的事;
而对于牛根生来说,所谓人才,就是合适时间合适地点的合适人选,即最适合岗位的人员。牛根生后来还在一次公开的演讲中说,“我们就是‘聚精会神搞牛奶,一心一意做雪糕’。一个做雪糕的人,他的人才标准就是把雪糕做得全国消费者都爱吃;如果他一会儿关心亚非拉黑奴的解放,一会儿分析伊拉克战争的动态,一会又研究太平洋的地壳运动……惟独做...
第二,所有管理层成员一律不能往企业里“塞人”,否则列入“黑名单”;为了防止企业“家族化”,蒙牛创立之初,牛根生就和大家约法三章:第一,所有管理层成员的直系亲属一律不能进公司;第三,管理层成员完成了阶为了防止企业“家族化”,蒙牛创立之初,牛根生就和大家约法三章:第一,所有管理层成员的直系亲属一律不能进公司;
人心齐,人心散,事业瘫。对此,牛根生用辩证法道出了自己的心得:人心散了,企业就垮了,到时自己还会有啥?自己的利益也不能“可持续”。等到实根变成了虚根,虚根变成了烂根,大变局到来时,再像那个“骄傲的将军”一样仓皇应战,那不是以卵击石吗?吃亏是福,占便宜是祸啊!这里面是一个“大无”与“大有”的战略关系,而不是眼前一时一势的简...
决定人心向背的战略问题具有“大家”味的企业犹如一个大染缸,深刻地影响着每一个人,无论是内心世界还是外在的表现。于是,也有人也将之归纳于企业哲学,而企业哲学的高尚程度决定着员工的高尚程度。后来有一些著作在分析“蒙牛现象”时说道,员工的激励可以分出两个层面:第一个是“基本面”,这个公司的风气正不正,人心齐不齐,士气旺不旺...
所以,牛根生与蒙牛管理层也有霸道的时候,但他们从来都是为“道”而霸,不是为“己”而霸。“他看上去并不随和,说话嗓门很大,眼睛也大,甚至在工作中非常严厉。但是有一点,他是最善于经营人心的人,也是所有人最值得信赖的人。”这是蒙牛助理总裁孙先红对牛根生的评价。如此看来,“牛根生的经营人心是要把心‘营’向事业,而不是单纯比赛...
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