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日宣三德，夙夜浚明有家，日严祗敬六德，亮采有邦，翕受敷施，九德咸事，俊乂在官，百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。翕合也，德之多寡，虽不同人君，惟能合而受之，布而用之，如此则九德之人咸事，其事大而千人之俊，小而百人之乂，皆在官使以天下之才任天下之治，唐虞之朝，下无遗才，而上无废事者，良以此也。〈大全〉问日宣三德自... 阅50 转6 评0 公众公开 22-03-22 09:30 |
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.学行典 卷二钦定古今图书集成理学汇编学行典 第二卷目录 学行总部总论二 大戴礼记〈曾子立事篇〉 荀子〈劝学篇〉 扬子〈学行篇〉 新书〈劝学〉 人物志〈九徵 体别 流业〉 抱朴子〈勖学 行品〉学行典第二卷学行总部总论二《大戴礼记》《曾子·立事篇》曾子曰：君子攻其... 阅32 转3 评0 公众公开 22-03-22 09:30 |
圣人一言尽天下之道，虽鄙夫有问，必竭两端而告之。伊川先生曰：学以至，圣人之道也，圣人可学而至欤。圣人之怒，以物之当怒，是圣人之喜怒不系于心而系于物也。伊川先生谓方道辅曰：圣人之道坦如大路，学者病不得其门耳；伊川先生曰：孟子才高学之无可依据，学者当学颜子，入圣人为近。世人之心止于见闻之狭，圣人尽性不以见闻梏其心，其视天... 阅15 转1 评0 公众公开 22-03-22 09:30 |
圣贤只是做得人当为底事尽。直须反复思量，究见病痛起处，勇猛奋跃，不复做此等人，一跃跃出见得圣贤所说，千言万语都无一事不是实语，方始立得此志，就此积累，工夫迤逦向上去，大有事在。盖与讲学，互相发明，但日用应接思虑隐微之閒，每每加察其善端之发，慊于吾心而合于圣贤之言，则勉励而力行之，其邪志之萌，愧于吾心而戾于圣贤之训，则... 阅61 转3 评0 公众公开 22-03-22 09:30 |
人皆可以为圣人，而君子之学必至于圣人而后已，不至于圣人而已者皆自弃也。学者不学圣人则已，欲学之，须是熟玩圣人气象，不可止于名上理会如是只是讲论文字。夫学者学圣贤之所为也，欲学圣贤之所为，须是闻圣贤所得之道。人见圣人之难为也。曰：安排布置非是见于施设，谓此心此理未到纯熟两忘地位，必有营度计虑之劳，逆施偷作之病，才到自得... 阅43 转2 评0 公众公开 22-03-22 09:30 |
《困学恐闻编序》前人孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又其次也。《刘甥瑾字序》前人古之君子学以为己，非求人知也。《许升字序》前人易象有之曰：：地中生木，升君子以顺德，积小以高大，盖因其固然之理而无容私焉者，顺之谓也。《六艺舍铭》〈序〉前人礼以节情，乐以和性，射以正志，御以致远，书以载物，数以穷变。孔子曰... 阅89 转2 评0 公众公开 22-03-22 09:29 |
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.学行典 卷七钦定古今图书集成理学汇编学行典 第七卷目录 理气部总论一 易经〈系辞上 系辞下 说卦传〉 太极图〈周子太极图说 朱子太极图说解〉 周子通书〈动静 理性命〉 张子正蒙〈太和篇 参两篇 天道篇 神化篇 动物篇 诚明篇〉学行典第七卷理气部总论一《易经》《系辞上》... 阅20 转3 评0 公众公开 22-03-22 09:29 |
商纣之世非无君子也，君子在外而寡小人在内，而众则君子不能胜小人也。任天下之事易于死天下之事，死天下之事易于成天下之事，故圣人贵成天下之事，而不计乎死与生也。君子无求生以害仁，不贵乎苟生以败天下之事也。或曰君行君事，臣行臣事，父行父事，子行子事，夫行夫事，妻行妻事，君子行君子事，小人行小人事，谓之正道；君行臣事，臣行君... 阅27 转2 评0 公众公开 22-03-22 09:28 |
若论禀赋，则有是气而后理随以具，故有是气则有是理，无是气则无是理，是气多则是理多，是气少则是理少，又岂不可以偏全论耶？理无迹而气有形，理无际而气有限，理一本而气万殊，故言理之当先乎气。太极只是总天地万物之理而言，不可离天地万物之外，而别为之论才说离天地万物而有个理便成两截去了，未有天地万物先有是理，然此理不是悬空在那... 阅25 转2 评0 公众公开 22-03-22 09:27 |
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.学行典 卷十一钦定古今图书集成理学汇编学行典 第十一卷目录 理气部总论五 阴阳管见〈共十三章〉 阴阳管见后语〈共八章〉 阴阳管见辩〈共一十四条〉 读书录〈语录〉 图书编〈二气〉 稗编〈杂论理气〉 鸿苞〈理气 形气〉学行典第十一卷理气部总论五《何塘·阴阳管见》... 阅18 转2 评0 公众公开 22-03-22 09:27 |
