| 共 32 篇文章 |
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《易医玄经》（一）异人授易。其曰：“三易者，易天易地易人，天者干也，地者支也，人者音也。干以度天，支以度地，音以度人。人立于天地间，故当参天地之数。今之易，唯支用而废干音，故所知者少。干者以甲纳，支者以子纳，音者以律纳。三者互参，天地人鬼神皆难逃矣!”其曰：“纳子者如是，甲音者不同。今之三纳之中唯用纳子，因纳子有验。纳... 阅26 转3 评0 公众公开 21-10-11 21:00 |
《易医玄经》（二）八卦口针。相山之阳，宋之古都，来龙于艮，脉分九龙，九龙玄窝，中有古刹，名曰显通，自古皆灵。三月十八，菩提法会。四面八方，云集于此。正行针道，病者如云。乃针刺之。针入痛止，效如桴鼓。紫极即行拜师，乃问师针道。师曰：“此针法为八卦口针，乃伏羲大帝所授。”紫极问曰：“口针为经络否?”乃授八卦口针图。 阅206 转16 评0 公众公开 21-10-11 21:00 |
《易医玄经》（四）医道同于仙道。紫极曰：“吾医家三宝精、气、神。以合三知，本神，识神，元神也。本神者，以精为用，不以力行，乃身之自然之机能也。识神者，以气为用，以心主，受想行识也。元神者，以神为用，人人皆有佛性也。小儿初生，元神未闭，识神所用少，故所现特异，而实非异也。” 阅17 转2 评0 公众公开 21-10-11 20:59 |
《易医玄经》（五）小子问禅。小子叩请，入内，观师敷座。小子不明，复问禅定。小子仍不解。小子又问：“如何深行般若”小子恍然，告退。明日，小子曰：“先生之论，着实高见，吾行医禅，渐以入定，心中明朗，而实未定，心生欢喜，次喜亦灭，此理也，知禅定也。”即而谒：“禅定非定禅，总为意相连，大道不虚设，一理须溶贯”分页导航。 阅9 转2 评0 公众公开 21-10-11 20:59 |
师曰：“吾之门乃三派之合。盘古大帝已入辟支佛位，传天皇伏羲大帝针经，行于今，即吾之门八卦口针。凡口针者，皆吾之门也。九天玄女传地皇黄帝奇门，以定天下，后国师歧伯辅佐而作问答以成内经。开医理一门，大行针刺之道。人皇神农帝尝百草，日遇七十二毒，作本草经。后汤伊尹作方经，传医圣仲景写伤寒，天下医方大行。天皇帝作易经，三门同... 阅36 转2 评0 公众公开 21-10-11 20:59 |
《易医玄经》（七）论肝八卦。紫极曰：“肝者东方木，肝主怒，怒伤肝。木病乃土，故首当实脾。观之五行，木者根于土中，因金可用，而不至于长疯。有水者可生，水少则枯，水多则腐。有火者木荣，火暗不舒，火炎则焦。以水火为用，而成既济。故可知水火，病分湿、热两端。生于土下者，阴。长于土上者，阳。阴怕水多，阳惧火亢。”湿重则气机受阻... 阅24 转4 评0 公众公开 21-10-11 20:59 |
紫极曰：“藏象之中，三升三降，肾水升，心火降，肝木升，肺金降，脾阳升，胃阴降。肺居上爻，为华盖。心居五爻，为丽日。胃居四爻，为甘露。此三者，居上卦。肾居初爻，济心火。肝居二爻，主疏泄。脾居三爻，主运化。此三者，居下卦。气有升降，生化正常。升者不升，降者不降，人病也。肺金不降，咳喘。心火不降，炎上。胃阴不降，呕逆。脾阳... 阅22 转2 评0 公众公开 21-10-11 20:59 |
南政之岁，少阴司天，则寸口不应;厥阴司天，则右不应;太阴司天，则左不应。紫极曰：“视岁南北。何谓之岁也?岁者，岁星也。岁星十二载当一年。地理之学言不可于太岁头上动土，岁星周八极一十二年也。然当何为南政，何为北政?考之天气起于子、地气起于丑、人气起于寅。南政者：阳也;北政者：阴也。子丑之时为天地未判之初，寅之时天地分矣!故寅... 阅26 转3 评0 公众公开 21-10-11 20:58 |
《易医玄经》（十）药性八卦。小子心喜，乃问于师：“易，大者也。不知当如何配卦?”紫极曰：“洛书为地，在药为味，居于下卦。上九下一，左三右七，二四为肩，六八为履。七六为辛，九为苦。三四为酸，一为咸，二八为甘。味虽五味，但数之八。乾兑为辛，乾为辛之毒，巴豆之类。震巽为酸，震为酸之涩，石脂之类。坤艮为甘，坤为甘之腻，熟地之类... 阅44 转5 评0 公众公开 21-10-11 20:58 |
《易医玄经》（十一）针法补泻。以针徐引气入经络，疾退天部使气不从针而退也。泻亦然，针之急入勿使天气随针入经，而徐出引经气外泄至天部，复急出引经气出于皮外，而徐按之，若水之随缺口外泄，而徐以土掩之。针之补泻又分手足、阴阳、左右、呼吸何也?此若水之流势，手居上，以象阳，足居下，以象阴。经气亦然，左右之旋，经气之速变，自可迫... 阅12 转3 评0 公众公开 21-10-11 20:58 |
