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是啊,以前有关"旺夫"的话题或文章很多,但多是围绕一个女人如何修炼成知书达理、贤惠温柔来助男人"走运"的,其实,一个女人是否具有"旺夫运",这可不是后天修炼来的、学习来的,对于女人来说,"旺夫运"是一种缘分,与生俱来。浓眉、粗眉,甚至眉宇已经连在了一起的女人骨子里天生具有好强的基因,这... 阅939 转自清风@明月 公众公开 13-02-21 10:32 |
1,黄帝并没有管辖现在中国版图中当时所有的部落,而这些部落的后代也是中国人;2,黄帝当时的人只知其母,不知其父,如何判断谁是黄帝轩辕的后代?3,黄帝应该不是当时最高权力的执行人,最高执行人应该是女性。 阅403 转自刘远景 公众公开 12-10-08 08:12 |
1,孔丘的话本身就是反人类的;2,孔丘的话本身没有错,但是,孔丘把他所说的话极端化就错了;3孔丘的“知”和“行”是不统一的。孔丘认识到哪些是应该作的,但是,他自己没有作到;4,《论语》中的话被历代的儒学信徒故意歪曲了; 阅31 转自刘远景 公众公开 12-10-08 07:58 |
孔子家语。王肃 注。相鲁第一.始诛第二.王言解第三.大婚解第四.儒行解第五.问礼第六.五仪解第七.致思第八.三恕第九.好生第十.观周第十一.弟子行第十二.贤君第十三.辩政第十四.六本第十五.辩物第十六.五帝德第二十三.五帝第二十四.论礼第二十七.礼运第三十二.七十二弟子解第38.曲礼子贡问第42.曲礼子夏问第43.曲礼公西赤问第44. 阅13 转自天山第一剑 公众公开 12-09-04 08:39 |
汉族,世界上唯一一个失去自己服饰的古老民族。 阅25 转自sugarlump 公众公开 12-05-13 12:53 |
如夏政权在陕西、商政权在河南;西周政权在陕西、东周政权在河南;秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南;隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明,有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演,由此可见,中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原,定都北京,明清政权才随之坐落于此,中国的农耕地位才逐渐为之动摇。当... 阅6 转自mengtiany... 公众公开 12-05-13 12:52 |
孟子是改造与发展孔子思想的第一人,自他以后,孔子和儒家的思想地位开始突出起来。孟子说:" 孔子,圣之时者也。"他将孔子的"仁"的观念,发展为"仁政"学说,他把孔子的''性相近也.习相远也",发展为"性善说",把孔子的"老者安之,朋友信之,少者怀之",改造和发展成为"... 阅4 转自GBT 公众公开 12-03-28 15:30 |
两千多年来中国人崇孔、尊孔、拜孔,把孔夫子当作中华民族惟一的精神之父,更视为中华民族精神的阳光,如朱熹所言:"天不生仲尼,万古长如夜。读过孔夫子《论语》的人们也同样显然知道,孔夫子《论语》中的"道"是"正"道,更是"一以贯之"的"忠恕"之"道"(所谓"忠"是人们的&qu... 阅7 转自宇宙新边疆 公众公开 12-03-28 14:56 |
庄子为何人?一部《庄子》以精湛清晰的笔调,鞭辟入里的寓言故事,洞察宇宙、社会、人生之幽闭,将宇宙之真谛,生命之真谛淋漓尽致地演绎了一番,豁然呈现在人们眼前。如《庄子》中说:“天之小人,人之君子;天之君子,人之小人。”这话的前面二句的意思是,人世间被称为君子的人,以上天的标准去衡量其实是小人。然而圣人是必须有所为的,于... 阅2422 转18 评0 公众公开 11-11-04 11:29 |
这样说来,《书》是礼乐制度的总纲,《春秋》是礼乐制度的经典案例集,而《论语》则是孔子及其弟子对礼乐制度做的解读,他告诉人们在礼乐制度下该如何处理人和社会的关系,该如何治理国家。所以解读《论语》必须从政治的角度,将《论语》放在他曾经所在的那个历史环境来研究,才有可能理解《论语》里讲的是什么,也就是说古人通过研究《论语》... 阅1496 转60 评0 公众公开 11-10-22 11:12 |