| 共 12 篇文章 |
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洪均生:王宗岳《太极拳论》臆解洪均生:王宗岳《太极拳论》臆解。清朝乾隆年间，山右王宗岳著《太极拳论》论述精辟，言简意赅，久为个式太极拳家奉为经典，其文从阴阳动静之理，学用之法，由外形运动的分合曲直、无过不及的界限，与对抗的刚柔效果的顺背，以至如何由招熟达到懂劲，都讲得有条不紊。[注释]太极拳理只有一个：阴阳对立学说；从拳... 阅5 转自兴安书馆 公众公开 15-09-24 08:41 |
一、静功法 太极拳是一个练意的运动，静功法是先静意。此式全身的要求与太极拳的无极桩相同，双脚平展与肩平，肩、胯与足外踝呈一直线，唯手臂自然下垂，两肩后平展、微沉且对拉开，两掌心斜相对，收视内听，自然呼吸，意想周身松，站10至15分钟。两手呈抱球状，由腰催动，以右肩为起点，引领上身及双肩同时顺时针划圆弧5次，逆时针以左肩引... 阅6 转自踏雪寻梅. 公众公开 13-02-20 11:37 |
骨架传功、松透求整骨架传功、松透求整 内家功夫以松柔为本，混身肌肉一紧就松，十秒里有九秒都是松的，如闲庭信步，越战越勇，打个通宵都不累。脊椎上有很多肌肉，特别是腰下部和髋关节附近的肌肉，在练到之前根本不知道他们的存在，练到之后才知道原来那里也是可以动的，而且还力大无穷，内功的力量全是从那几块脊椎上来的。练拳得抓住核心... 阅7 转自QQ月夜归航 公众公开 13-02-20 11:35 |
小腹正中为气海，武术家也叫它丹田，它既是人体的中心，又是人体经络场的重要场源，气聚于气海之后，就会沿经络运行。气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田，丹田气足则化而为神，自天心出，二目即芒可射人。丹田气足，则向下经会阴过尾闾，故必须内收谷道以通气路，尾骨还要向前向上兜转，叫作"提肛缩肾"，则气可直上过命门，夹脊... 阅1 转自绿荫ly 公众公开 13-01-25 14:55 |
李经梧太极内功－呼吸法 太极内功法是一种动静功结合的导引法，主要通过意守、以息运气、呼吸锻炼等方法，以增强内气而产生祛病强身等功效。5.内转呼吸法：把纳入之气以意引至腰腹部，使中丹田（本法特指腰腹之中、关元与命门之间为"中丹田"，并称关元为"前丹田"，命门为"后丹田"，会阴为"下丹田"）... 阅27 转自QQ月夜归航 公众公开 13-01-21 12:06 |
杨氏太极拳。杨福魁（1799-1872），字露禅（禄缠），河北省广平府永年县人，幼时从师河南陈家沟陈长兴学习太极拳。当时因他武艺高强，世称“杨无敌”，从而打破了杨氏太极拳一花独放的情况。杨露禅的长子名杨钰，字班侯（1837年生），次子杨鉴，字健侯（1842年生），号镜湖，都自幼随父练功，各有特色。杨氏太极拳的精髓可归纳为“松”、“沉”... 阅671 转6 评0 公众公开 11-11-12 18:42 |
陈式太极拳是各太极拳种最早的一支，河南省温县陈家沟村的陈王廷对创始陈氏太极拳起了重要作用。陈王廷把拳术中的手、眼、身、步法的协调动作，与导引、吐纳 有机地结合起来，这就使太极拳成为内外统一的内功拳运动。5.发展了以太极精义为依据的拳法理论 陈王廷的《拳经总歌》七言二十二句，是太极拳的原始理论，是总结古 代技击术的一篇拳... 阅91 转0 评0 公众公开 11-11-12 18:41 |
太 極 拳 史。這種長凳很窄，很快就跌下來，醒後繼續再練，如是者七年之久，拳乃練成。後武慕名到陳家溝求長興公教導，因其年歲已高，不便傳拳，其子耕耘又走鏢山東，於是介紹了 十五世的陳清萍於于他，陳清萍拳架屬小架支流，武禹襄也極下功夫，習得後綜合了楊氏大架及陳氏小架之心得，演變成動作輕靈步法敏捷緊湊且纏綿的武氏太極拳。... 阅288 转10 评1 公众公开 11-11-12 18:39 |
清代曹秉人著的《宁波府志》载：“四明（浙江地名）而松溪最著……松溪之徒三四人，叶迈泉为之最。”陈炎林著的《太极拳刀枪剑散手合篇》也记载：“陕西王宗，温州陈同州，海盐张松溪，四明叶继美，山右王宗岳，河北蒋祭相承不绝，其间虽分为南北两派，但拳式原则均不离乎太极。厥后蒋氏传河南怀庆府陈家沟陈氏。”这证明在明嘉庆时就已有了内... 阅234 转1 评0 公众公开 11-11-12 17:29 |
