| 共 120 篇文章 |
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古人正是在借鉴这些美学思想的基础上，形成了“虽由人作，宛自天开”的园林理念。人皆知吴王有宝剑，借此，将后人盗墓所掘之池名之为“剑池”，看来连微观景物也借“剑”造景。杭州岳飞墓园的入口有“精忠柏”的木化石，寄托岳飞遇害，连老柏树都痛不欲生，化为石。“从来多古意，可以赋新诗。”作为新时代的园林工作者，必须着眼两端：一端是... 阅363 转7 评0 公众公开 16-06-25 15:52 |
读书经典语录。书是人生的药方。让书擦过的心灵更纯净 ，被书滤过的目光更远大（新时代书格拉底式名言）快乐着的人，每一件事，每一个人身上，他 都能发现能令自己欢悦的因素来，并让快乐扩张，鼓舞和影响了周围的人。生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。经典语录： 一... 阅1079 转4 评0 公众公开 13-07-02 15:43 |
中医是中华文化的主要组成部分，新时期，如何更好地弘扬中医文化，让中医文化在中华文化的血脉中薪火相传、发扬光大是需要我们深入思考的一个话题，为此，记者专门采访了中华中医药学会副会长高思华教授。西方人不了解中医的思维模式，习惯于用西医学的标准来衡量和评价中医，所以会有人认为中医不科学。高思华：鲁迅在很多文章中批判中医，原... 阅56 转1 评0 公众公开 13-05-21 18:24 |
汤因比学说与独一无二的中国文明。汤因比所指出的特殊长久、适应能力与众不同的文明，就是独一无二的中华文明。公正地说，（笔者个人认为），除了中华文明，还有两个伟大的、对世界文明具有重要影响力的独特文明，即印度文明和犹太文明：印度文明为世界贡献出了印度教和世界性宗教——佛教，而犹太文明的信仰犹太教则是西方宗教的前身，应该说... 阅631 转26 评0 公众公开 13-02-18 01:20 |
蛇年春节生肖也卖萌 超萌的生肖接班图走红。相邻的两个生肖接班前后，上一个生肖“交接给”下一个生肖时，下一辈都是幼年懵懂可爱的样子，成年的生肖威武霸气。 阅245 转2 评0 公众公开 13-02-11 06:28 |
但是，我们也不能忽视，与“阳刚文化”相对的“阴柔文化”在汉以后历代王朝的扶持下也逐渐滋生起来，给中华文化的发展带来了相反的影响。在长期的封建社会中，统治者通过各种强制和教化推行这样的“抱阴守雌”文化，从心理和行为上压抑了社会上的阳刚之气，造成一种普遍的心理状态和社会风气，使“阴柔文化”实际上成为中国传统文化的主要姿态... 阅111 转1 评0 公众公开 12-12-24 23:45 |
南宋人张九成则说：“抑又闻之，天下之智生于忧患而死于安乐。”张九成的话，推想源出《孟子·告子下》语：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”苏轼等人指出“智生于忧患”，已转孟子之意，注意到“智”之生成的条件在于“忧患”，也算是对智慧的历史表现的一大发现。对“智生于忧患”的理解，第... 阅131 转3 评0 公众公开 12-12-24 22:57 |
儒学的政德观。官箴书之所以会出现，是因为在国家系统中，官德修养的好坏关系到国家政权的兴衰存亡，影响到社会风尚及民风的好坏。所以，就最高统治者而言，希望通过官箴加强各级官员的道德自律，约束官员的思想和行为；就官员自身来说，可以从官箴书中汲取前辈官员的为官从政之道。儒学对为官者政德修养的具体要求。为官者应处理好为官之始和... 阅241 转8 评0 公众公开 12-12-24 22:35 |
张捷：信用——推动历史演进的元规则。这里人权是伦理道德角度的信用，产权、契约等是法律角度的信用而金钱是经济角度的信用，信仰体系则是以伦理道德信用为基础的一个综合了法律和经济的信用体系。于是我们可以看到，人与人之间有各种丰富的信用关系，这些信用关系再通过信用组成了有机整体、变成信用体系，人类的信用体系是社会行为和社会运... 阅174 转9 评0 公众公开 12-10-19 18:41 |
