| 共 79 篇文章 |
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弘扬传统，改善世道与人心。中华文化的源头就是太极和八卦，只是后人对两者的解释千差万别，有心于此道者无不茫然。这就像人们推测宇宙的本体大致是个什么样子，各种学说包括宗教、文化、物理学等都在对宇宙的本质进行着各种解释，但是谁也没有解释清楚一样。伏羲圣王就是用太极和八卦记录了古圣之心。太极原理至简，可以入于一切理论而为基础... 阅164 转4 评0 公众公开 14-08-10 20:57 |
太极本论认为人就交替感知主观现象和客观现象的界面，因为主观和客观基础功能的不同，使得人对主客观的把握也有不同，主观的累积功能似乎表现出某种不变加上一些不断的改变，让人有一种“我”的感觉，客观的显现性则使人有深陷其中的感觉，这就是空间的本质。在东方古代文化中，这里所说的意识和存在——主客观的两个整体功能只是本体按照太极... 阅299 转8 评0 公众公开 14-08-10 20:54 |
按照八卦系统的理解，时间就是意识的累积功能，空间则是存在的显示功能，二者之间的关系就是按照阴阳的交替呈现频率来被“我”所感知的。因为意识同存在所形成的空间就是一体的两面，客观空间中的差别，就是主观意识上的差别。因为物质就是空间形态对称于主观累积功能的变化。如果按照八卦系统的原理，将时空的关系描述成可以按照不同的频率相... 阅482 转10 评0 公众公开 14-08-10 20:52 |
老子说上善若水，根据前面对水性和八卦系统的对比描述，老子对太极原理和八卦系统一定是了解的。他强调万物之中并没有什么东西是主要的，只有这个生成万物的八卦系统的功能才是主要的，事物总是在初生最有生命力，因为它还没有太多的累赘，有的只是展现八卦系统的规则环境，但是当事物发展到一定程度，主客观的累赘就会增多，使得阴阳交替振荡... 阅1534 转22 评0 公众公开 14-08-10 20:48 |
变化无尽的主客观现象。意识和存在是八卦系统主客观各自形成的驻波状态，它们本身——即意识和存在的功能是不变的。整体宇宙的演化在意识和存在对于本体的空形成的对称上，主观功能意识的驻波具有知的能力，客观存在的功能则具有显现的功能，两者交变振荡，随着知和显的迭代，宇宙中开始出现所谓的暗能量和正能量。造成生命与其他生命的纠结。... 阅282 转13 评0 公众公开 14-08-10 20:40 |
河图洛书系统的平衡来自其系统功能。河图洛书所表达的基本思想就是，系统的平衡来自系统功能的对称，由系统所引发的现象则在这种平衡能力的调解下保持着一种稳定性。对于河图洛书历来就有许多的传说，按照太极本论来看，当以河图为早，因为人类来自本体现象的整体的进化，是具有智慧的生物，那么在人类之初，虽然人形并未完全确定，但是认得智... 阅522 转42 评0 公众公开 14-08-10 19:38 |
八卦层次：客观四象层次则是境体映现主观四象层次的波动形态的，分成两种幻和化的功能，它们交替振荡就形成了四象层次客观的随逐形式；两仪是主客观整体的振荡，四象是客观映现主观的波动而成象，八卦层次则是主观意识感觉客观现象而形成主观心理现象，心理现象会在四象层次影响主观想和念两种功能的波动频率，从而影响四象层次客观映现的幻化... 阅627 转25 评0 公众公开 14-08-10 19:36 |
阴阳两种至极之性振荡关系。”这句话的真正含义是：“本体无极按照道的原理可以生成第一层次的功能，第一层次的功能按照道的原理可以生成第二层次的功能，第二层次的功能按照道的原理可以生成第三层次的功能。也就是说，本体经由道的原理生成的本体的三个层次的功能才是所谓的形而上的道，由这三个层次的本体功能相互作用而生成的万物，包括物... 阅624 转30 评0 公众公开 14-08-10 19:34 |
我们来详细地描述一下水面的几种状态。相对于其它的水面的变动状态，它可以称为一种没有状态的状态。振荡的水面：与平静水面差别最小的水面状态只有两种，即水面的一上一下，而这一上一下两种状态之间的关系是类似弹簧振子的往复振荡的关系。驻波的水面：水面的波动往来交叉，就会形成某些驻波状态。孤波的水面：在水面整体呈现驻波状态时，如... 阅194 转10 评0 公众公开 14-08-10 19:34 |
八色光子是太极八卦图，由此组成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。男女是太极八卦图，人体之左右两半是太极八卦图，地球之东西两半球和人体之左右两半一样，是一个典型而美丽的太极八卦图。物理学主要是研究能量的科学，而至今不知道能量（热、寒、光、电）的阴阳八卦本质，不知道负能量、负质量、负引力的存在，只讲123，不分＋0－，这... 阅676 转33 评2 公众公开 14-08-10 19:32 |
