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『神农本草经』《神农本草经》简介。《神农本草经》又名《神农本草》,简称《本草经》、《本经》,我国现存最早的药学专着。较早的有汉魏之际的补注本《《名医》别录》、梁陶弘景的《《本草经》集注》(494),后有明缪希雍撰《《神农本草》疏》(1625),清代张志聪撰《本草崇原》(1663)、徐大椿撰《《神农本草》百种录》(1736)、邹澍撰《...
『神农本草经』《神农本草经》邵序。孔冲远引旧说云:三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰素女脉诀。汉书引本草方术而艺文志阙载,贾公彦引中经簿,有子仪《本草经》一卷,不言出于神农。隋志又载雷公本草集注四卷,蔡邕本草七卷,今俱不传。今观普所释本草,则神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、医和、扁鹊,以及后代《名医》之说...
『神农本草经』《神农本草经》张序。唐审元裒辑之,书录解题,谓之《大观本草》,读书志谓之证类本草。或以本草之名始见汉书,平帝纪、楼护传,几有疑于《本草经》者,然神农始尝百草,始有医药,见于三皇纪矣,因三百六十五种注释为七卷,见于陶隐居别录矣,增一百十四种,广为二十卷,《唐本》草宗之,增一百三十三种,孟昶复加厘定,蜀本草...
『神农本草经』《神农本草经》孙序。魏志华陀传,言普从陀学,隋经籍志称《吴普》本草,梁有六卷,嘉祐本草云,普修《神农本草》,成四百四十一种,唐经籍志,尚存六卷,今广内不复存,惟诸书多见引。又云,多识于鸟兽草木之名,今儒家拘泥耳目,未能及远,不覩医经本草之书,方家循守俗书,不察古本药性异同之说,又见明李时珍作本草纲目,其...
『神农本草经』《神农本草经》周序。着本草者,代有明哲矣,而求道者必推本于神农,以为神圣之至诚尽性,其兴物以全民,义至精而用至大也。自陶贞白杂入《名医别录》,朱墨分书,其书无传本矣。故灵胎徐氏有《本草百种录》,修园陈氏有《本草经读》,各于经旨有所发明。是书也,苟不求所以用之,即名物品数,尽如神农之旧,而何所济于世古圣垂...
『神农本草经』《神农本草经》上经(上品)丹沙、云母、玉泉、石钟乳、涅石、消石、朴消、滑石、石胆、空青、曾青、禹余粮、太乙余粮、白石英、紫石英、五色石脂、白青、扁青(右玉石,上品一十八种,旧同)。牡桂、菌桂、松脂、槐实、枸杞、柏实、伏苓、榆皮、酸枣、蘖木、干漆、五加皮、蔓荆实、辛夷、桑上寄生、杜仲、女贞实、木兰、蕤核、...
(太平《御览》引,多有生山谷三字,《大观本》,作生符陵山谷,俱作黑字,考生山谷是经文,后人加郡县耳,宜改为白字,而以郡县为黑字,下皆仿此)。《博物志》云:世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也,按此出神农经,则禹非夏禹之禹,或本名白余粮,《名医》等移其名耳。《吴普》曰:太一禹余粮,一名禹哀,神农岐伯雷公甘平,李氏小...
《名医》曰:一名山菜,一名茹草,叶一名芸蒿,辛香可食,生宏农及冤句,二月八月采根暴干。《吴普》曰:芎?(《御览》引云一名香果),神农黄帝岐伯雷公辛无毒,扁鹊酸无毒,李氏生温熟寒,或生胡无桃山阴,或太山(《御览》作或斜谷西岭,或太山),叶香细青黑,文赤如藁本,冬夏丛生,五月华赤,七月实黑,茎端两叶,三月采,根有节,似马衔...
『神农本草经』木。郭璞云:桂,叶似枇杷,长二尺余,广数寸,味辛,白花,丛生山峰,冬夏常青,间无杂木;郭璞云:今人呼桂皮厚者,为木桂,及单名桂者,是也,一名肉桂,一名桂枝,一名桂心。郭璞云:今枸杞也;郭璞云:枌榆先生叶,却着荚,皮色白,又工荎.郭璞云:令云刺榆;《名医》曰:一名思仲,一名木绵,生上虞及上党汉中,二月五月六...
『神农本草经』人。发髲。味苦温。主五癃,关格不通,利小便水道,疗小儿痫,大人痓,仍自还神化。案《说文》云:发,根也。仪礼云:主妇被锡。注云:被锡,读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发,以被妇人之为饰,因名髲鬄焉。李当之云:是童男发,据汉人说:发髲,当是剃刑人发,或童男发本经不忍取人发用之。右人一种,旧同。
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