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《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍。《黄帝内经》是什么意思呢?内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲"内求"的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫"内经"。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内... 阅207 转40 评0 公众公开 21-04-08 10:25 |
『黄帝内经』全文翻译 1. 黄帝内经上卷 素问篇 上古天真论篇第一上卷 素问篇 上古天真论篇第一 【本章要点】 一、说明养生的积极意义。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。黄帝说：我听说上古时代有称为真人的人，掌握了天地阴阳变化的规律，能够调节呼吸，吸收精纯的清气，超然独处，令精神守持于内，锻炼身体，使筋骨肌肉与整个身体... 阅232 转55 评0 公众公开 21-04-08 10:01 |
『黄帝内经』全文翻译 2. 黄帝内经上卷 素问篇 四气调神大论篇第二上卷 素问篇 四气调神大论篇第二 【本章要点】 一、具体叙述了在一年四季中适应气候变化的摄生法则。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓... 阅160 转45 评0 公众公开 21-04-08 10:01 |
平旦⑦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。苍天之气清净，人的精神就相应地调畅平和，顺应天气的变化，就会阳气充实，虽有贼风邪气，也不能加害于人，这是适应时序阴阳变化的结果。人身的阳气，就像天上的太阳一样重要，假若阳气失却了正常的位次而不能发挥其重要作用，人就会减损寿命或夭折，生命机能亦暗弱不足。人身的阳气，... 阅173 转42 评0 公众公开 21-04-08 10:01 |
故春善病鼽衄②，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。为冬病在阴③，夏病在阳④，春病在阴⑤，秋病在阳⑥，皆视其所在，为施针石也。岐伯答说：自然界的八风是外部的致病邪气，它侵犯经脉，产生经脉的风病，风邪还会继续循经脉而侵害五脏，使五脏发生病变。这是要分析四时疾病的在阴在阳，以作为治疗的依据，如冬病在阴... 阅85 转28 评0 公众公开 21-04-08 10:00 |
『黄帝内经』全文翻译 5. 黄帝内经上卷 素问篇 阴阳应象大论篇第五上卷 素问篇 阴阳应象大论篇第五 【本章要点】 一、说明人的阴阳和天地四时之阴阳息息相通，无论养生、治病，率皆法于阴阳，才能取得临床效应。西方生燥，燥使金气旺盛，金生辛味，辛养肺，肺气滋养皮毛，皮毛润泽又滋生肾水，肺气与鼻相关联。天之气与肺相通，地之气与咽相通... 阅200 转37 评0 公众公开 21-04-08 10:00 |
『黄帝内经』全文翻译 6. 黄帝内经上卷 素问篇 灵兰秘典论篇第六上卷 素问篇 灵兰秘典论篇第六 【本章要点】 一、以当时政府官职作比喻，论述了人体六脏六腑的功能特点，说明人体内脏机能既分工又合作的相互关系。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。君主如果不能明智顺达，那么，包括其本身在内的十二官就都... 阅112 转37 评0 公众公开 21-04-08 09:59 |
『黄帝内经』全文翻译 7. 黄帝内经上卷 素问篇 五脏生成篇第七上卷 素问篇 五脏生成篇第七 【本章要点】 一、指出五脏与其所合的脉、筋、皮、肉、骨以及色、毛、发、爪、唇等方面的密切关系。所以心欲得苦味，肺欲得辛味，肝欲得酸味，脾欲得甘味，肾欲得咸味，这是五味分别与五脏之气相合的对应关系。色、味与五脏相应：白色和辛味应于肺，赤... 阅184 转36 评0 公众公开 21-04-08 09:59 |
『黄帝内经』全文翻译 8. 黄帝内经上卷 素问篇 五脏别论篇第八上卷 素问篇 五脏别论篇第八 【本章要点】 一、论述了五脏六腑奇恒之腑的分类及其区别。五味入口，藏于胃以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。黄帝问道：为什么气口脉可以单独反映五脏的病变呢？岐伯说：胃是水谷之海，为六腑的泉源，饮食五味入... 阅130 转36 评0 公众公开 21-04-08 09:59 |
岐伯回答说：诊脉通常是以清晨的时间为最好，此时人还没有劳于事，阴气未被扰动，阳气尚未耗散，饮食也未曾进过，经脉之气尚未充盛，络脉之气也很匀静，气血未受到扰乱，因而可以诊察出有病的脉象。四时阴阳的升降是有一定的时间和规律的，人体脉象的变化，亦与之相应，脉象变化与四时阴阳不相适应，即是病态，根据脉象的异常变化就可以知道病... 阅224 转36 评0 公众公开 21-04-08 09:57 |
