| 共 83 篇文章 |
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黄帝灵枢经叙昔黄帝作《内经》十八卷。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢》本输之大略，世或以为流注，谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出人也，非皮肉筋骨也；夫为医者，在读医书耳，读而不能为医者有矣，未有不读而能为医者也。是故古人有言曰：为人子而不读医书，犹为不孝也。时来绍兴乙亥仲夏望日锦官史族题①原作"... 阅68 转3 评0 公众公开 14-01-22 19:57 |
持针之道，坚者为宝，正指直刺，无针左右，神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无殆。员针者，针④如卵形，指摩分间，不得伤肌肉，以泻分气。①卷之一：原作''黄帝素问灵枢经卷之一"。下同。②小：《甲乙经排"夫"。③三：拥已经诽"－"。④针：《太累·九针所生》杨注怅''锋"O116很针者，... 阅72 转2 评0 公众公开 14-01-22 19:56 |
注于太渊，太渊，鱼后一寸陷者中也，为偷；入于曲泽，曲泽，肘内廉下陷者之中也，屈而得之，为合，手少阴也。注于太冲，太冲，行间上二寸陷者之中也，为脱；行于中封，中封，内踝之前一寸半，陷者之中，使逆则宛，使和则通，摇足而得之，为经；溜于大都，大都，本书之后，下陷者之中也，为荣；行于商丘，商丘，内踝之下，陷者之中也，为经；注... 阅69 转3 评0 公众公开 14-01-22 19:56 |
第四篇邪气藏府病形第四法时黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也奈何？黄帝曰：善哉。黄帝问于岐伯曰：首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。黄帝曰：二邪之中人，其病形何如？黄帝问于岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命日明；黄帝问于岐伯曰：五藏之所生，变化之病形何如？黄帝曰：请问脉之缓、急、小、大、滑、涩之病形何如？黄帝曰：余闻五藏... 阅528 转5 评0 公众公开 14-01-22 19:53 |
奇邪离经，不可胜数，不知根结，五藏六府，折关败枢，开阀而走，阴阳大失，不可复取。气滑即出疾，其气涩则出迟，气悍则针小而入浅，气涩则针大而入深，深则欲留，浅则欲疾。形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之。形气有余，病气不足，急补之。形气不足，清气不足，此阴阳气俱不足也，不可刺之，刺之则重不足，重不足则阴阳惧竭，血气皆尽，... 阅121 转2 评0 公众公开 14-01-22 19:53 |
故日病在阳者命日风，病在阴者命回痹，阴①阳俱病命回风痹。气伤藏，乃病藏；黄帝曰：刺之奈何？伯高答曰：病九日者，三刺而已。黄帝曰：外内之病，难易之治奈何？黄帝问于伯商曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，其以立寿夭奈何？黄帝曰：形气之相胜，以立寿夭奈何？病而形肉脱，气股形者死，形胜气者危矣。伯高答曰... 阅114 转3 评0 公众公开 14-01-22 19:52 |
官针第七法星。官针第七法星凡利之要，官针最妙。病深针浅，病气不泻，支为大脓。病在分肉间，取以员针于病所；病在经络病痹者，取以锋针；二日报刺，报刺者，刺痛无常处也，上下行者，直内无拔针，以左手防病所按之，乃出针复刺之也。六日直针刺，直针刺者，引皮乃利之，以治寒气之浅者也。十一日傍针刺，傍针刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久... 阅127 转5 评0 公众公开 14-01-22 19:52 |
本神第八法民。本神第八法民 黄帝问于岐伯曰：凡利之法，先必本于神。何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往米者谓之魂，并精而出入者请之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。心藏脉，脉舍神，心气虚则... 阅186 转4 评0 公众公开 14-01-22 19:51 |
人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁，病在手太阳。凡刺之道，气调而止，补阴泻阳，音气益彰，耳目聪明，反此者血气不行。手屈而不伸者，其病在筋，伸而不屈者，其病在骨，在骨守骨，在筋守筋。病在上者下取之，病在下者高取之，病在头者取之足，病在足者取之胭。春气在毛，夏气在皮肤，秋气在分肉，冬气在筋骨，刺此病者各以其时为齐。凡刺之法，... 阅91 转2 评0 公众公开 14-01-22 19:50 |
肺手太阳之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上隔属肺，从肺系横出腋下，下循德内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，八寸口，上鱼，循鱼际，出大措之端；盛者人迎大再倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也膀优足太阳之脉，起于目内毗，上额交巅；盛者人迎大一倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也肝足厥明之脉，起于大指丛毛之际，上循足附上... 阅206 转4 评1 公众公开 14-01-22 19:50 |
