| 共 17 篇文章 |
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七言联·清·吴昌硕。吴昌硕（1844——1927）清末民初杰出著名书画大家。初名俊，字仓石，一字昌硕，号缶庐，又号苦铁、破荷、大聋人。浙江安吉人。七十岁后以字行。精研诗、书、篆刻，工花卉。此联纸本，篆书七言联，虽作于79岁高龄，作品仍充滿金石味。吴昌硕（1844-1927）初名俊，后改俊卿，字仓石，昌硕，号缶庐等，浙江安吉人。吴... 阅219 转0 评0 公众公开 12-02-17 11:14 |
浅谈草书个人性情表达的基础核心提示：书法作为一门艺术，除去了实用功能，其主要特点就是“传情达意”，从而达到审美的目的。草书作为书法艺术中最抽象、最具思想和情感表现力的一种载体，由于在一定程度上削弱了文字表达的辅助性（易辨认性），更多地依靠书法本身的表。草书作为书法艺术中最抽象、最具思想和情感表现力的一种载体，由于在一... 阅218 转12 评0 公众公开 12-02-12 09:51 |
书法的媚雅与媚俗核心提示：书法的雅与俗是以艺术的品位层次来区别的。雅的书法为有深厚文化学养的文人墨客所品赏，俗的书法被草根文化的凡夫俗子所观赏。更有甚者，一些所谓名家，传统笔墨功力浅薄，却过分强调书法作品的“性情”、“意境”和“视觉冲击力”，把本来高雅却并不神秘的书法艺术渲染得神乎其神。当今书法的媚俗有两个方面值得注... 阅315 转13 评0 公众公开 12-02-12 09:50 |
谈标准草书与风格核心提示：偶然翻检旧书报刊，发见了《书法》1996年第四期中有李刚田先生评于右任标准草书的一段话：“作为个人创作，他的草书不失为佳作，但以自己的风格作为标准草书，试图把古今天下各个时期各种风格流派的草书纳入一种模式，是与艺术美。于右任将自己的《草书千文》冠之以“标准”，李刚田据此断定于氏是以个人的风格作为... 阅177 转9 评0 公众公开 12-02-12 09:46 |
浅析书法演进理路书法 叶培贵 书法的演进理路大约可以分为三种。但是,我们也不能不指出,因“身份未明”而导致的书法在文教体系内的长期“缺席”,影响书法的学术研究和艺术实践,相比于其他艺术门类,书法的学科基础和理论建设相对薄弱。边界问题同样存在于“现代书法”,只不过有的现代书法走得更远,不仅要脱离“文人传统”、“碑学传统”的畛... 阅50 转3 评0 公众公开 12-02-12 09:45 |
近30年来，中国书法复兴运动的审美特征表现为:一、书法观念复兴，每个人通过不同的书法观念和形式表达自己的情感;二、书法作为国粹，是一门表现国家文化身份的艺术文化;三、书法具有新时期当代国际交往的属性。可以说，正是在上世纪七八十年代，中国与韩国，中国与日本，中国与西方才有书法团体的互相交流访问和展出，包括青少年书法、女性书法... 阅51 转2 评0 公众公开 12-02-12 09:34 |
刘熙载《艺概》云："书贵入神，而神有我神他神之别。入他神者，我化为古也；入我神者，古化为我也。"临池不辍使我积蓄传统的精华，但若不辅之于创作，不"古化为我"，又似与"亦步亦趋"的"书奴"无异。王羲之在《题〈笔阵图〉后》中云："夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、... 阅143 转5 评0 公众公开 12-02-11 15:56 |
自尔秦书的八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。《仪礼》的篇数与作者今《十三经注疏》本《仪礼》，共十七篇，目次如下：士冠礼第一士昏礼第二士相见礼第三乡饮酒礼第四乡射礼第五燕礼第六大射礼第七聘礼第八公食大夫礼第九觐礼第十丧服第十一士丧礼第十二既夕礼第十三士虞礼第十四特牲馈... 阅159 转5 评0 公众公开 12-02-07 21:54 |
狂草，书法中的表现主义 狂草的成就，是唐代书法高峰的另一方面的表现。张旭的狂草左驰右鹜，千变万化，极诡异变幻之能事。书法实在是一种很玄奥的艺术，尤其狂草，书写者往往是充满激情，处在一种亢奋的状态下完成的，读者从墨迹中隐隐地感受到某种情绪。这其实正是一种表现主义艺术的特点，狂草产生于唐代，当时的绘画基本上属于工笔重... 阅39 转0 评0 公众公开 12-02-05 12:57 |
什么是“镇” 镇简单说就是压物之器，一般分有镇纸、镇席等。至西汉时镇的使用及制作达到了鼎盛时期，河北满城汉墓曾出土铜坐人像镇和错银铜豹镇，系压帷账或席角之用镇，除了实用功能以外还带有辟邪祛恶的作用。魏、晋、隋、唐随着纸绢上书写作画的兴起，特别是明清时文人书写绘画用纸用绢的增多，压书、压纸的纸镇，书镇格外兴盛，镇... 阅150 转0 评0 公众公开 12-02-05 12:31 |
