| 共 37 篇文章 |
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“‘通向智慧之路’有三个必经的阶段。第一阶段是‘合群时期’，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是‘沙漠时期’，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮成长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是‘创造时期’，在否定的基础上重新进行肯定。然而这肯定不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运... 阅12 转自celestine 公众公开 09-04-30 14:56 |
黑格尔的哲学体系之逻辑学。与笛卡尔强调观念间的相互关系不同，黑格尔主张，思维必须遵循现实的内在逻辑，也就是说，因为黑格尔把理性和现实同一，他便总结说：逻辑和逻辑联系一定能在现实中发现而不是在一些空洞的推理中发现。和康德不同，黑格尔则认为，范畴、逻辑不仅仅是存在于人们头脑中的主观的思维形式，而且是内蕴于客观事物之中决定... 阅12 转自大牧 公众公开 09-04-30 14:56 |
主要著作包括《 精神现象学 》、《逻辑学》、《哲学全书》（其中包括逻辑学、自然哲学、精神哲学3部分）、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等等。此时，黑格尔尚未形成自己的哲学思想体系，仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。这些人的哲学被黑格尔看作主观的反思... 阅8 转自xos 公众公开 09-04-30 14:55 |
运动与运动者的关系问题，是亚里士多德运动学说所关注的重点之一，因为这个问题不仅关系到运动学说本身，也涉及到他的原因论和实体学说。亚里士多德认为，要探讨这个问题，首先必须肯定一个前提："一切被运动的事物都必然是被某物所运动的"。"既然所有运动的东西都必然被某物所运动，那么，假如某物被另一运动着的东西在某一地... 阅3868 转41 评0 公众公开 09-02-16 14:04 |
斯宾诺莎与他的哲学-尽管斯宾诺莎与霍布士两人在气质方面有天地般的悬殊，斯宾诺莎的政治学说大致讲和霍布士一脉相承。我方才说对神的理智爱包含欢悦，但这也许是个误解，因为斯宾诺莎说神不为快乐或痛苦任何情感所动，而且又说"精神对神的理智爱即神对自己的无限爱的一部分。"歌德对斯宾诺莎甚至还谈不上开始了解就崇仰斯宾诺莎，他... 阅178 转7 评0 公众公开 09-02-16 13:58 |
经院哲学的亚里斯多德主义。4、依据事物完善性的等级的证明：有一个作为其他所有事物的存在及完善性之原因的最完善的存在者。存在先于本质，本质依赖存在。在者必然包含其作为该物存在的本质，但一物的本质不必然包含其存在。存在在与存在者的统一，存在与本质的统一。"上帝的本质就是他的存在"共相作为已获得的存在（事物）之本质，... 阅52 转自kwgkwg 公众公开 09-02-05 19:48 |
巴鲁赫?德?斯宾诺莎（Baruch de Spinoza 1632—1677）。犹太人。因其“异端邪说”受到犹太教会的的迫害。人格高尚，一生为真理而奋斗，纵观斯宾诺莎的一生，确实可以说他是一个“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的人。（李春平）被西方人奉为道德典范。
哲学代表作：《伦理学》，按照几何学的方法构造的哲学体系。其它著作：《笛卡... 阅12 转自kwgkwg 公众公开 09-02-05 19:47 |
可以说，尼采不仅是伟大的哲学家，也是具有真知灼见的教育家，他的思想充满了创新的激情和活力，这对我们正在实施的创新教育，在观念和方法上不乏有益的启示。创新教育也必须培养具有"超人"那种创新精神和创造能力的人才，这既是创新教育的目标也是创新教育的本体。"***同志在第三次全国教育工作会议上指出："我们必须转变... 阅34 转自爱是一道光 公众公开 09-01-17 23:13 |
大师之路【尼采－重估一切价值】叔本华的思想可以看作尼采哲学思考的起点，但叔本华是从生命意志（will to live）走向了虚无，而尼采却是把权力意志（will to power）塑造成超人。叔本华的意志哲学是尼采哲学的起点。在《权力意志》中，尼采更用权力意志取代了道德。这便是尼采哲学的旨归。总之，末人是缺乏旺盛的权力意志的人，是为理性主义和... 阅2327 转184 评0 公众公开 09-01-17 22:34 |
《科学究竟是什么》2.朴素归纳主义。4. 归纳主义科学观中的预见和解释。5.朴素归纳主义的吸引力。5．归纳主义并未被最后驳倒。1．支持证伪主义者的逻辑论点。2．可证伪性是理论的标准。4．证伪主义和进步。3．证伪主义科学观的确证。5．归纳主义和证伪主义的确证观比较。1．观察对理论的依赖性和证伪的易缪性。4．从历史的角度看证伪主义的不... 阅49 转自chenge 公众公开 09-01-16 19:53 |
