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伤寒十劝伤寒十劝作者 李子建(南宋)先贤追随者 整理 【写在前面】 这是一篇活人性命的文字,应该让更多的医家读到。这就是我在从一本古旧书上读完《伤寒十劝》后的想法,随后我在网上寻找有关于《伤寒十劝》的信息,结果所获甚少,不过也找到了这样一段话:“南宋医学家陈自明评论同代人李自建的《伤寒十劝》一书时说‘今有李子建作《伤寒...
[转载](重磅)伤寒论背诵纯条文无错版伤寒论背诵纯条文无错版(建议复制保存)徐风瑞 校订辨太阳病脉证并治(上)1、太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。24、太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺风池、风府,却与桂枝汤则愈。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解。若汗多,微发热恶寒者,外未解...
[转载](重磅)伤寒论背诵纯条文无错版伤寒论背诵纯条文无错版(建议复制保存)徐风瑞 校订辨太阳病脉证并治(上)1、太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。24、太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺风池、风府,却与桂枝汤则愈。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解。若汗多,微发热恶寒者,外未解...
【当归四逆加吴茱萸生姜附子汤方】原来宋本放当归四逆汤的地方,桂林本放成当归四逆加人参附子汤。当然,我们现在学,就会知道当归四逆汤是桂枝当归汤系的,不是四逆汤系的。研究古方方名的话,会发现,果然,在唐代方书,有的本子里,叫「四逆汤」的是仲景的「当归四逆汤」,而甘草干姜附子的四逆汤,在古方的世界是叫「四顺汤」或是「回逆汤...
《伤寒论》和针灸疗法有关的原文+ 談《傷寒論》之針灸《伤寒论》和针灸疗法有关的原文+ 談《傷寒論》之針灸。而针法的10条中,只有1条见于三阴病篇,这就是第308条“少阴病,下利,便脓血者,可刺。”从而提示,《伤寒论》中治疗三阳病多用针法,而在针刺部位方面,所选风池、风府、大椎、肺俞、肝俞,皆阳经穴位,而第8条之“针足阳明”,第23...
交流探讨仲景医话。
《伤寒论·原序》“未~不慨然叹其才秀也。”曾 céng 音成。[333条]“伤寒脉迟,……今反与黄芩汤,除其热,腹中应冷,当不能食,今反能食,此名~~,必死。”崇 chóng 音虫。王安石《游褒(bāo 音包)禅山记》“曰花山,今言~,如~实之~者,盖音谬也。”④huà 音化。S尚 shàng 音上。《伤寒论·原序》“卒...
摘要:通过阐述《伤寒论》六经生理系统的组成,六经经气的转输规律(开阖枢学说),六经气化理论(六经标本中气及其从化),六经气血多少及阴阳盛微及六经表里相合的三大系统,认为六经是一个有机的整体系统,在不同角度、不同层次上有着错综复杂的协同作用,应从整体上去揭示六经生理。从三阳经看,则其经气有其特定的输转规律,重在三焦气液...
六经病。这六大类型的疾病,按阴阳分类,可以分为两大类,即阴性病(三种:太阴病、少阴病、厥阴病)、阳性病(三种:太阳病、阳明病、少阳病)。按照病位分类,可以分为三大类,即:表证(病位在体表的疾病,包括太阳病、少阴病。)、里证(病位在身体内部的疾病,包括阳明病、太阴病。)、半表半里证(病位在表里之间的疾病,也就是气机病。...
从伤寒本旨来看,如桂枝汤为主治表寒虚证的主方,而以其变通的兼阳虚的桂枝加附子汤,兼项背强几几的桂枝加葛根汤,兼喘的桂枝加朴杏汤,兼营气不足的桂枝新加汤,以及由桂枝汤化裁的桂枝甘草汤、芍药甘草汤、当归四逆汤、炙甘草汤等,它们的主治功用虽各不相同,但都可视为用桂枝汤的定法变通加减,其灵活性就不言而喻了。如桂枝汤去桂则为芍...
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