| 共 55 篇文章 |
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道家養生保健秘方( 灸臍法治胃腸病) ~ 南懷瑾老師南懷瑾大師傳的一個秘方─無價之寶啊！（以下為南懷瑾大師親傳） 道要正常，正常就是道，平常就是道，千萬要注意啊！所以講水火交感，水火相交—“火在下，水在上”，這是比喻而已！道家也有很多的方法，但屬於旁門，不過旁門也是門，有時候你們也可以用。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣... 阅478 转3 评0 公众公开 13-09-24 11:03 |
人 生 精 言 ——南懷瑾先生。人 生 精 言 ——南懷瑾先生（東西精華協會會員守則 ）學問以勤學為入門，孝養以竭力為真情。處世以立德為事業，執事以盡心為有功。精進以律己為第一，長幼以慈和為進德。行持以觀心為穩當，因果以明白為無過。治事以精嚴為切實，老死以無常為警策。居眾以謙恭為有理，言語以減少為直截。待人以至誠為供養，長... 阅41 转自四十八愿... 公众公开 13-04-27 22:45 |
同情弱者是天下最高的學問。子張問道：這是同瞎子講話的方式嗎?孔子說：對的，這本來是幫助瞎子的方式。天下最高的學問是什麼?同情弱者，幫助弱者。但是，做強者，不等於取得了輕視、欺壓弱者的資格，而是賦予了幫助弱者的責任。孔子和釋迦牟尼是不同國度的人，她們對待瞎子的態度卻是一樣的，可見她們在做人做事的態度上，真是“英雄所見略同... 阅118 转5 评0 公众公开 13-03-24 12:08 |
罪與福中的不二法門【師子菩薩曰：罪福為二。於此三行而不起者，是為入不二法門。】 出家人的袈裟，上面有一塊塊的，就叫作福田衣，象征出家人是為眾生種福田。像剛才說，孔子孟子在四十歲時還沒悟道，要進一步曉得三行的自性皆空才是悟道，“於此三行而不起者”，那才是萬緣放下，一念不生，才是入不二法門。入了不二法門你福行也對，罪行... 阅184 转4 评0 公众公开 13-03-24 12:07 |
南懷瑾大師進一步解釋說：“人生天地間的學問，份門別類，不止一種，雖然有很多小道，如下棋、寫中國字、作詩、刻圖章，甚至於打牌吧，這些都不是什麼大學問，只是小道，古人所謂雕蟲小技，但也是學問，並不簡單，都很難，如果深入去研究，都會有所成就。”任何技術都有可取之處，這是很有道理的。雖然任何技巧都有可取之處，但仍然只是“小道... 阅75 转3 评0 公众公开 13-03-24 12:02 |
一個有天才、有思想的人，首先要注意多讀書、多求學。常常我們自以為是一個大發現，多讀了書以後，才知道古人早就講過了，知道了，原來我們並沒有超越古人，而且古人比我們所知道的還更多得多。好比寫文章，看起來自己一個人可以做，如果不了解別人的趣向，寫的文章就沒人願意看，等於廢紙一堆。“思而不學”的人危害更大，因為她們滿腦子偏見... 阅164 转5 评0 公众公开 13-03-24 12:00 |
跟有本事沒脾氣的人交朋友。以前有一位老朋友，讀書不多，但她從人生經驗中，得來幾句話，蠻有意思，她說：“上等人，有本事沒有脾氣;中等人，有本事也有脾氣;末等人，沒有本事而脾氣卻大。”這可以說是名言，也是她的學問。古人說：“君子先擇而後交，小人先交而後擇，故君子寡尤，小人多怨。”意思是說，聰明人先選准人再交朋友，不聰明的人... 阅210 转9 评0 公众公开 13-03-24 11:59 |
南懷瑾老師說：不要把“福報”用完了。南懷瑾大師在十一歲上遭遇了一件奇特的險事，讓他刻骨銘心，並把這件事與“福報”聯在一起思考，融入了他的人生哲學之中，並警示終身。這件刻骨銘心的事情一直掛在南大師的心頭。南大師後來經常提起這件事，說是在中國傳統文化中，也不輕言做壽。佛學裡也講，一個人，一個家庭，在“福報”很好的時候，不... 阅819 转19 评0 公众公开 13-03-02 11:26 |
南懷瑾的公開信南懷瑾的公開信（答覆“組團見南師”來函）“組團見南師”諸位：2010年1月22日來函《禪七法會申請書》收悉。偶然有緣來旁聽的，出去說是參與了什麽什麽班，都是他們自己叫的。四、你們是小說故事看多了，什麽斷臂求法，程門立雪，還有不見面就跳河的，還有要跳樓的，想長跪不起的，這不是威脅嗎？哪裡是求法，於做人做事合理嗎？... 阅138 转2 评0 公众公开 13-02-23 17:47 |
