| 共 348 篇文章 |
|
谦舍与其他八舍结合，为1营里的一个小循环，1营里有3个小循环，第一个小循环的开始是周候质安黄钟，第二小循环的开始是睟候判躬黃钟，第三个小循环的开始是闲候开执黃钟。谦舍循行周身一圈有3个小循环，第一个小循环的开始是谦归周候质安黄钟，第二小循环的开始是谦归睟候判躬黃钟，第三个小循环的开始是谦归闲候开执黃钟。音律候舍大表有一候... 阅1 转自溟潇无咎 公众公开 24-03-11 06:13 |
这一句首先说明的，脉象的音律（高下长短）所反映的都是经隧之气，也就是脏腑内及脏腑之间的来往之气。这一句与上一句结合起来看就知道，经隧之气是行内行脏腑之气，而经脉是行外行手足之气，经脉与经隧相通入内而注入舍，而在外流入脉位之候。在本文里提出的主要点是候气行逆顺，即候十二经脉之气的逆顺，也候经隧之气的逆顺。这张大表其实就... 阅1 转自溟潇无咎 公众公开 24-03-11 06:12 |
《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。这部著作记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺，书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。 阅1 转自草庐经略 公众公开 24-03-10 10:15 |
乾卦古文天字今為乾卦重聖人重三而成立位得上下人倫王道備矣亦川字覆萬物。坤卦古□地字軵於乾古聖人以為坤卦此文本於坤鑿度錄後人益之對乾位也。巽為風門亦為地户聖人曰乾坤成氣風行天地運動由風氣成也上陽下隂順體入也能入萬物成萬物扶天地生散萬物風以性者聖人居天地之間性禀隂陽之道風為性體因風正聖人性焉萬形經曰二陽一隂無形道也風之發... 阅1 转自一叶居 公众公开 24-03-03 19:40 |
○案注?字疑當從“度”，後同）。○案“之鉗奥”三字原本誤作“邉鉗與”，今從范本，“鉗”似應作“鈐”），而後有《希夷名》（天文後說），而後有《含文嘉》（亦名瑞文），而後有《稽命圖》（筭【suan4】文）而後有《墳文》，而後有《八文大籀》（案此二字疑小注，混入正文，范本無），而後有《元命包》，一十四文，大行帝用。【乾卦】古文天... 阅1 转自易学的探索 公众公开 24-03-03 19:27 |
但據一些人相傳, 由於金先生己不是想找黑皮玉形器, 他是想找出黑皮玉的發源地, 為此, 那群人, 帶金喜鏞去看的所謂祭壇,其實是他們一伙人自己弄出來的, 更把那31件黑皮玉形器埋於下,以讓金喜鏞找到, 也因此,後來金喜鏞要求囯家考古隊到現場時,考古隊從各種考古跡象, 都与古墓或古祭壇對不上,故更不相信黑皮玉的存在, 當然真相可能很殘酷, 我也相... 阅1 转自金菩萨 公众公开 24-02-27 17:17 |
脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。血勇之人，怒而面赤；故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。夫度材、量能、揣情者，亦事之司南也。智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。故曰：是贵制人，而不贵制于人。制人者，握权也。故圣人... 阅1 转自庆祝我447 公众公开 24-02-22 10:45 |
【手脑感知系列】感觉系统解剖基础和临床定位。脊髓丘脑侧束与内侧丘系一起伴行，经过脑干，止于丘脑后外腹侧核。二、脊髓丘脑前束——粗触觉、压觉。脊神经节细胞的中枢性突起于脊髓后索内，并在不同平面后角灰质内与细胞发生突触连接而终止，由这些细胞发出脊髓丘脑前束，交叉至对侧后与脊髓丘脑侧束和内侧丘系一起止于丘脑，冲动在丘脑内交... 阅1 转自hegao17 公众公开 24-02-20 16:17 |
[  ]《脉经》曰：“春弦夏洪秋似毛，冬石根据经分节气。婀婀缓若春杨柳，此是脾家居四季。”假如春脉弦，岂有肝脉弦而余脉不弦之理乎？心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。吾为之正其名曰：左心小肠肝胆肾膀胱，右肺大肠脾胃肾命门。海枯被火，则为肾火；而穷其火之变，不... 阅1 转自匡衡书堂 公众公开 24-02-19 09:36 |
我国流散世界各大博物馆的金银错青铜器，美的让人心醉，也心痛。错金银马首形铜辕饰，战国，国家博物馆藏。那么，如此绝美的金银错，我国古人是怎么制造的呢？错金银簋，战国，法国吉美博物馆藏。错金银车马饰，西汉，美国圣路易斯美术馆藏。错金银神兽器足，战国，日本美秀美术馆藏。洛阳金村出土错金银青铜神兽案足,战国，美国Nelson-Atkinso... 阅1 转自江湖无岁 公众公开 24-02-19 06:48 |
