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‘我们最该纪念傅山的,是他身上绝无奴性,就像《傅山进京》中的形象那样,即使面对万乘之君,也坚定地站着’8月11日,傅山先生诞辰当日,在这里会隆重地献上我们对傅山先生的敬意。从8月8日开始,到今天结束,我们 “纪念傅山先生诞辰400周年”的系列报道仅仅有四期。如果说,还有读者能被报道中傅山先生的气节所感动,被傅山先生的精神所感染...
傅山先生身后的寂寞,只不过是历史的闹剧罢了。还有人会开玩笑地说,是傅山先生的弟子们不争气,让老师的名声不显,你看像顾炎武的学生潘耒(清学者、诗人),黄宗羲的学生万斯同(清学者,《明史》的主要编纂者),都能传承老师衣钵,其学术谱系一直可以绵延至民国初年,而傅山呢,他的学生有所成就的又是谁呢?小说家把傅山先生的传奇色彩作...
傅山传奇·影响篇。因为这是傅山先生诞生400年来,其形象第一次全面而立体地在舞台上呈现,举凡傅山的思想、气节、书法乃至拳术都有不同程度的表现,一个真实的傅山借此走进了普通观众的心中。傅山先生一生留下来的医学著作主要有:《傅山验方秘方辑》《大小诸证方论》《傅山医学手稿》《傅青主女科》《傅青主男科》《傅山医学著述考述》《...
‘在《大清相国》中,傅山的气节成为狭隘迂腐的表现,而且被别人辩驳得无话可说,事实上会怎么样呢’《大清相国》主人公并非傅而是清初名相陈廷敬,傅山只是作为陈廷敬陪衬出现的。陈廷敬以沉稳干练、识大体顾大局而称誉官场,相比较下,傅山的气节就显得有点狭隘。月媛这段话劈头盖脸,说得傅山眼睛都睁不开,忙道:“夫人切莫误会!贫道也很...
‘清王朝定鼎后,傅山不忘亡国苦痛,即使抗清不成,也决不与新政权合作’清兵入关后,傅山为避剃发皈依道教,道号“真山”,因身着红色道袍,遂自号“朱衣道人”,别号“石道人”。而且,他的五十多个“号”中,多有“侨”字,意为侨居于此,非清朝治下臣民,如松侨、侨山、侨黄山,据山西大学哲学系教授魏宗禹统计,这样的字号有11个之多,鲜...
傅山传奇·气节篇。描写了傅山与顾炎武的交往,他们二人既是大学者,也是当时反清复明的领袖,左为傅山。傅山之盛名,固然因为他是当时鸿儒、书法大家,但也有他忠贞不屈、宁死不事新君的气节。傅山先生的书法造诣登峰造极,草、隶、篆、小楷、魏碑诸体书法,无一不精,并能融会贯通,自成一体。——节选自谢启源 《三晋冠冕百代宗师——傅...
清顺治十一年甲午(公元1654年)六月,傅山被捕入太原府狱,同傅山先后被捕的有忻州张天斗、太原朱振宇、张 、肖善友以及傅山子傅眉,而被捕的原因是参与了抗清斗争。傅山正是受宋谦牵连而入狱的,因为宋谦在供词中说,1651年到1653年期间,宋谦曾两次专程访问傅山,密谋反清,而傅山也承认见过面。在傅山入狱后,清王朝内的汉族官员开始上下活动...
傅山中年丧妻,却一生不续弦纳妾,孤身侍母教子,不辞辛劳,却为老友顾炎武物色配偶,可见其真性情。]周作人有篇《关于傅青主》,评价傅山文章说:古人云,姜桂之性老而愈辣,傅先生足以当之矣。“天下兴亡,匹夫有责”的顾大才子,在《赠傅处士山》的赠诗中写道:为问明王梦,何时到傅岩?临风吹短笛, 雪荷长镵。顾炎武在其生命的最后一刻,留下...
[傅山个性强,爱喝酒,爱骂人,也会骂人,他是明朝的廪生,清初变成道士,自称方外野人,放荡不羁,不管不顾。]笔记小说里记载,山西一在京的买卖人得不治之症,医生劝他回家处理后事,不死心,找傅山,但先生不耐烦,见不得俗人。傅山个性强,爱喝酒,爱骂人,也会骂人。常常借题发挥,给卖“头脑”的饭店题名“清和元”,到现在,我们要吃“...
据说,傅山曾祖傅朝宣,明正德十五年(1520年)移居太原府。傅朝宣直至临终犹耿耿于怀,留下遗书:“子孙再敢与王府结亲者,以不孝论,族人鸣鼓攻之。”傅山说,“此言凛凛在子孙耳目闻也。”据丁宝铨所编年谱,其母说:“道人儿(指傅山)被系乃自然之事,即死亦兮,不必救他,若果相念,请救眉(傅山之子傅眉)出狱,得延傅氏香火,足矣。”傅山后作...
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