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既然渔樵不是历史学家,那么对历史恐怕没有知识论的兴趣而无意于真相,对于渔樵来说,如果能够知道历史真相固然很好,但历史真相却不是历史思想里的要紧问题,因为构成历史的历史性要素在任何故事中都已经齐备,就是说,兴衰成败,功名富贵,得失荣辱,是非正邪,强弱尊卑,形势时机,演化变迁,循环轮转,这些历史性的结构和运行方式在未必为...
姓名文化|单字名和双字名。单名,一看你就很贵。先秦时代的人,有的是单名,有的是双名,但总的来说,还是单名多,双名少。▌单名多,双名少。也都是单名。王莽制定法律规定,良民起名要用单名,只有违法的人,才用双名。人名之所以由单名向双名转化,是命名取字复杂化的一种表现。越到后来命名取字方式越复杂,取材越广泛,如引用经书,使用典...
司姓的来源及其家族的迁徙。据史料记载从明朝洪武二年(1369年)到永乐十五年(1417年)近五十年间,山西的太原、平阳、泽州、潞州及辽、沁、汾、代等府州各县先后向全国各地移民12次,三百余万人。另据《中国移民史(六卷)PDF》记载“在明朝洪武年间,山东省的东昌治所(今山东聊城市)兖州、青州、济南、莱州、登州诸府共接纳山西移民121万...
司姓文化|山东、河南、安徽等16省份司氏字辈辑录。这里,初步整理出了山东、河南、安徽、四川、河北、江苏、湖北、贵州、黑龙江、吉林、陕西、山西、重庆、云南、湖南、广西等16个省份的我们中华司姓字辈明细。6.山东济南司氏字辈:广,玉,东,明,立,庆,尚,世,泽,常(山东济南司令提供)22.山东临沂司氏字辈:英、仲、建、洪、丙、秀、...
山东肥城刁氏宗谱序。山东肥城《刁氏宗谱》;源于二○一二版山东肥城《刁氏宗谱》续修宗谱弁言(有改动)这次续修宗谱的宗旨是顺世纪之风,扬家族美德,遵祖宗遗训,尊祖睦族收宗,进而明确世系传承关系及分布区域,了解族辈们的创业维艰。续修宗谱本应由德高望重的长辈担纲牵头,在族兄继亮、继昌、继华、族侄光森、光金的一致要求下,迫于无...
重庆千古奇观“斗牛石”三庙镇始建于北宋宋太宗太平兴国年间,一千多年前,三庙就属森林茂密的山区,成群结队的白鹤长期栖息在周围的森林之中,到了傍晚,鹤鸣如歌,故在北宋宋太宗太平兴国年间被哲人称之为“鹤鸣镇”。当时各地佛教盛行,鹤鸣镇上修建了文庙濂清祠 财神庙三座大庙,来此观光拜佛的人们络绎不绝,后因香火旺盛而出名,久而久之...
栗鹿、李黎//致电蜃景的岛屿是可能的。栗 鹿:这是一个隐秘的问题,似乎不会有任何作者会把这个问题大声说出来,但每个人肯定都想过如何让自己更特别,不被埋没于时代砂砾中。栗 鹿:我无意写一部《崇明传》,我爸爸在崇明地方志办公室工作,那是他的工作。栗 鹿:这个小说是在写完《所有罕见的鸟》之后开始构思的,最先确定的是雾岛这个意象。...
克尔凯郭尔《论反讽概念》在“导言”中论苏格拉底:“他属于那种我们不能只看外表的人。外表总是指向一个相异的和相反的东西。”并进而从苏格拉底的论辩方式——“他说的话总有别的含义”“他的外在内在总是背道而驰”以及他论辩的解构色彩,断言“构成苏格拉底的生存本质核心的是反讽”。这个语境里一连多个反讽、几层反讽,显出张敦反讽手法...
行超//砖头与皮与草。张敦的小说中有很多皮匠,在他笔下,皮匠或者皮子,既代表着家族传承,也构成了某种民间力量的隐喻。皮匠、牛皮,“皮”的意象贯穿着整个小说,通过鸡毛这个乡土社会中的“多余人”,折射出现实的荒诞以及人与人、家与家之间隐秘的纠葛。《皮与草之歌》同样写皮匠之家。小说以张换、朱强母子俩的不同视角展开,主要讲述母...
阿卜杜勒-拉扎克.古尔纳:故乡总在记忆中。故乡桑给巴尔。如今桑给巴尔不仅指桑给巴尔岛,还指桑给巴尔行政区,包括20多个小岛屿,是坦桑尼亚联合共和国的一部分。975年,波斯人哈桑·阿里·伊本率七艘大船征服基尔瓦及其邻近岛屿后建立了基尔瓦苏丹国,这里很快发展成东非海岸的贸易中心,到14世纪,索法拉、安格舍、莫桑比克、桑给巴...
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