| 共 12 篇文章 |
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《内经图》，如同一道不可思议的智能之光，几百年来在历史的风雨飘摇中踌躇而行，如今世人已很难对其内容进行精确解读。 阅748 转自壬子 公众公开 09-02-19 20:46 |
丹田探奥——《天仙金丹心法》秘诀刍议。《心法》说:"精藏丹田，所处最下;气藏气海，所处居中，神藏神室，所处在上。神室、气海、丹田可称为筑基中的上、中、下、三丹田。丹田藏精。丹田在脐后什么方位呢?《心法.安炉》说:炼丹的炉鼎是"近海(气海)团金液，依田(丹田)结玉壶，三脐后布(笔者意为"一三"为一寸三分)，七二限前... 阅4186 转505 评8 公众公开 09-02-15 04:24 |
但是，即使是独自一人练习剑道，只要你能揣测敌人的策略和战术，明察敌人的身手的强弱，并能运用兵法的策略来找到击败敌人的方法，你就能成为兵法大师。兵法的策略包括如何阻止敌人的进攻，格挡敌人的刺杀，逃脱敌人的掌控，扭转战斗的形势。在合战兵法中，揣摩敌人的心思，运用兵法策略来调动敌人的注意力，让他们摸不清你的意图，弄不清楚你... 阅5106 转427 评0 公众公开 08-12-19 21:09 |
道虽无形，因天地生育，其形可见;道虽无情，推行日月，其情可察;道虽无名，穷万物长养，其名可立。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。失道之士，欲心一萌，无所不至，权利牵于外，念虑煎于内，心为物转，神为心役。能遣之者，内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物。艮其背，即内观其心，心无其心也;不获其身，即外观其... 阅2650 转290 评2 公众公开 08-12-19 17:58 |
天元入药镜_神风舞月·霜鸟不归。此时，一弯新月已渐显天际...... 詹教授：李白的七言古风《把酒问月》中有"今人不见古时月，今月曾经照古人"的诗句，你们看，月亮千年常明，世上的人已经换了一代又一代......古人将他们对道的认识、体悟记录下来，加以阐述，历代积累和流传下来的道教经典就是道家和道教中比较重要的、具有... 阅4493 转465 评2 公众公开 08-12-18 17:42 |
简述《三皇经》简述《三皇经》 (2008-04-23 19:16:17)道教所说的《三皇经》，包括《三皇文》和《五岳真形图》。帛和所传的《三皇经》，后来被作 "小有三皇文"。东晋时，又有所谓的"大有三皇文"传世。由此可见，所谓《三皇文》、《五岳真形图》，是魏晋方士用来召神劾鬼，治病攘灾，禁制虎豹水妖，为人堪舆下葬，卜问休咎的... 阅5850 转104 评0 公众公开 08-12-12 19:41 |
