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老子认为，“道”的本根，是一种虚静的状态，道是纯任自然的，“道”创生万物之后，万物的运动发展，就越来越离开“道”了，离“道”越来越远，就越不合乎自然了，万物的纷扰纷争，都不是自然的表现，所以只有返回到本根，持守虚静，体合自然，才能不起纷争。“道”是天地万物的本源，“道”创生了天地万物，同时又内附于天地万物之中，但“道... 阅114 转16 评0 公众公开 21-12-20 00:33 |
老子的六大智慧成语，可享用一生。传说老子骑青牛出函谷关，被关令尹喜拦下，求老子传授著述，于是老子留下五千字《道德经》传世，可以说老子一生的智慧尽在其中，我们可以透过这六个成语来领悟圣人老子留下的智慧。老子的哲学讲究辨证的看待事物，他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。祸兮福之所倚，福兮... 阅75 转12 评0 公众公开 21-09-28 12:37 |
可享用一生的老子六大智慧成语！老子骑青牛出函谷关，被关令尹喜拦下，求老子传授著述，于是老子留下五千字《道德经》传世，可以说老子一生的智慧尽在其中，我们可以透过这六个成语来领悟圣人老子留下的智慧。（《道德经》第三十三章）这大概是老子最为知名的一句话，简短的语言，却深刻地道出了福和祸的本质关系，任何繁荣背后都蕴含着危机，... 阅42 转5 评0 公众公开 21-09-07 15:10 |
老子的智慧：八大名言1、道，可道，非常道；（意思就是道可以说出来的，就不是永恒的道；水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（"上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。7、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。（道从无到有，生成万物，阴阳相合，在看不见的虚气中交... 阅1 转自xiaoyao110 公众公开 21-09-05 09:01 |
若能甘苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还真，明心见性。三、心字诀：万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。九、淡字诀：名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜... 阅1 转自秋琰68 公众公开 21-09-05 08:58 |
道德经丨圣人之道，为而不争。道，是天之道，德是天之德。圣人守纯素之道，故全于天，故能有天道。圣人以天道用天下，如同天地以天道用万物。是以天地为万物，故有天之功，圣人为天下，故有帝王之功。凭天运而生，凭天运而长，凭天运而成，圣人俞是以天化民，而不以人之道宰制百姓，那么天下就会越来越兴旺。道德经里说的有道之圣人，说的是为... 阅201 转13 评0 公众公开 21-02-21 17:08 |
《道德经》：人生要懂得三条“天规”，好运常在，福报不请自来。人生懂得三条“天规”，好运常在，福报不请自来：天之道，利而不害；老子是非常善于研究自然规律，并从其中悟出许多的人生道理，比如他说：上善若水，水善利万物而不争。老子在《道德经》中的思想精华，全都体现在以上三句话上。学会了《道德经》中的这三条“天规”，人生要是懂... 阅1 转自dyrchjiu 公众公开 19-12-27 16:46 |
30、“宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”（受宠若惊，受辱若惊，…只有将自己身体看得贵于天下的人，才可以担当治理天下的重任；62、“圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之”（圣人在天下，使天下百姓的心思浑浑沌沌，圣人应使他们像无知无欲的婴儿）–––––––现代文明是让人民聪明起来，使人民懂... 阅1 转自释中庆 公众公开 19-11-07 18:32 |
《道德经》最后一章，短短57个字，却道出了5条为人处世的真理！《道德经》最后一章，可以说是老子思想的总结，只有短短57个字，却阐述了5条为人处世的真理。圣人不积。老子告诉我们，知识越多的人经常良心越坏。“博者不知”，什么都懂的人，可能常识也不够，很多人没有常识，只有知识而已，根本没有道德。圣人之道，为而不争天道为什么会生生... 阅1 转自为什么73 公众公开 19-09-27 17:12 |
老子【 十 守 】老子【 十 守 】2守無老子曰：輕天下即神無累，細萬物即心不惑，齊生死則意不懾，同變化則明不眩。夫鑒明者則塵垢不汙也，神清者嗜欲不誤也，故心有所至，則神慨然在之，反之於虛，則消躁藏息矣，此聖人之遊。6守真老子曰：夫所謂聖人者，適情而已，量腹而食，度形而衣，節乎己而，貪汙之心無由生也，故能有天下者，必無以天下... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 19-06-18 20:25 |
