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兰草汤。半夏秫米汤出自《灵枢·邪客》,其中秫米“养营补阴”,半夏“和胃散邪,除腹胀目不得瞑”“以流水千里以外者八升,扬之万遍,取其清五升,煮之,炊以苇薪,火沸,置秫米一升,治半夏五合”去滓,每次服一小杯,则“阴阳已通,其卧立至”。四是张景岳注“过于饱食或病胀满者,卧必不安,此皆胃气不和”,治疗饮以半夏汤,“盖专为...
张大宁曾在各种场合重申“温病是一种病,并非是一本书,经典首先应是一本书。” 近年来,中医学术界对四大经典的说法有所改变,如《普通高等教育“十五”国家级规划教材·中国医学史》中,将《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《神农本草经》和《伤寒杂病论》列为中医学的四大经典。关于近年来不少人将“温病”列为“四大经典”之一的问题,张...
《龟虽寿》中的养生思想。研读《龟虽寿》,认真品味其中的养生思想,当有另一番意趣及收获。健康长寿的命运之钥是完全掌握在自己手中的,只要我们重视并保护好自己的生机与活力,葆养好生命之气,那么自然健康可得,安康长寿可期。曹操豪迈地表示,为拥有健康生命而倍感幸福,为向往康宁长寿而欢歌。《龟虽寿》诗短小精悍,其中蕴含的养生思想...
王维经常将色和声、静和动错杂而和谐地交织在一起,使他的诗耐看也耐听。两者描写都情真意切,但韩诗诉之于视觉,王诗诉之于听觉;当然,作诗时的王维毕竟是诗人而非音乐家,因此他对声音的描绘是与他诗的整体意境融洽的。例如《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”桂花凋谢,其声甚微,但却在黑夜中为人感知,正...
诗词中的养生之道-12-05来源:中国中医药报作者:黄新生打印。《素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”;在这首诗中,苏轼介绍了自己预防脾胃疾病的经验,既有起居饮食内容,也有穴位按摩、药物预防。我国用药物预防疾病的历史同样悠久。大蒜、马齿苋预防胃肠道疾病等,乃是简便易行,用之有...
灵素真要对当下中医的冷静思考中医冷思考——灵素真要对当下中医的冷静思考 导读:如今的中医,已在生死的边缘徘徊了许久——大骨枯槁,大肉陷下,真脏脉见,乃予之期日了。(三)唤醒“古中医”的“阳气”...从体制内到体制外,从院校到民间,从中老年中医到中青年中医,从专业人士到业余爱好者,中医全面衰落,中医人才全面凋零,遍地丛生的...
也说中医治病。作者 静听山房主人 最近常有朋友问我,中医是否能治这个病,是否能治那个病,我一声叹息之后,开始不厌其烦地解释。中华文化在世上还可以见到,中医功不可没,而中医里真正中华的思维,如今也几近荡然无存了。这类药的机理和重机枪扫射一样,身体强的时候,杀敌三千自损八百还说得过去,如果身体元气衰弱,你再来一个寒性药,...
医家修身与疾病顺逆。简要说天地化育了万物,如同人体化育了细胞,都是在“生而不有,为而不恃,长而不宰”的状态下完成这个生命过程,因此人的心念和行为也应效法自然,历史上各宗教对众生的教化都本于此,使众生认识到“舍己利他”才是天地自然运动的本质,渐渐去掉自身的习气,最终走向于自然。《黄帝内经》便是将天地自然的运行模式和人体...
可以想象,对于一些疑难病症的探索,如糖尿病、心脑血管疾病、肾病尿毒症、老年痴呆症、肝硬化腹水、还有乙肝、艾滋病、SARS、禽流感等传染病,如果不深入探讨伤寒学理的理论框架,不深悟“精究方术”“宿尚方术”的底蕴,不研究五运六气,不晓得神机气立,更不明了张仲景的时相辨证体系,仅仅局限于一个“方证对应”(我认为这是维持一般疗效...
基于这样的认识,中医药的健康教育,应该由国家主管部门做好顶层设计,建立与之相适应的研究实施机构,搭建好相应的平台,构建中医药的健康教育体系,并将该体系纳入到整个大健康的教育体系中,让中医药更好地为广大人民群众的健康服务。《健康教育中医药基本内容》和《中国公民中医养生保健素养》于2014年发布,可以作为全国开展中医药健康教...
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