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转:张爱玲:迟暮??文丨张爱玲。她是时代的落伍者了,在青年的温馨的世界中,她在无形中已被摒弃了。她再没有这资格,心情,来追随那些站立时代前面的人们了!苍苍者天,既已给与人们的生命,赋与人们创造社会的青红,怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代呢?
转:遇见,一生的守候相遇是一种美丽的缘份,正如张爱玲所说:“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声,噢,你也在这里吗”。遇见你是一种美丽的缘份,我们因缘而相遇,因缘而相知,因缘而结合,生活也因结合而美满幸福。每段遇见都...
3.只有草能代表草。什么样的草能代表草?最好,自然是做头等客,做不了头等,干脆做三等,倒也有心安理得之乐,做二等客是最糟糕的一种处境。而在头等客面前,二等客自然就矮了一截,头等客反倒会对三等客客气些。他一年所锻造的刀只有十余把,但每一把刀的价格都很昂贵,一把刀的起价大概在500万日元(约合30万元人民币)。川崎晶平在锻刀时,...
鲍尔莱说:“一个人成熟的标志,就是明白每天发生在自己身上的99%的事情,对于别人而言毫无意义。”成熟就是理解孤独,接受孤独,享受孤独。蒋勋说:“当我们惧怕孤独而被孤独驱使着去消灭孤独时,是最孤独的时候。”人只有在跟自己对话时,才能自我反思。而孤独是世界上最好的消化工具,所以,没有什么能比孤独更滋养一个人了。这句话总让人热...
词语是观念的表达符号;我们想要达到相互理解的目的,光使用相同的词语是不够的,还必须使用相同的词语来表达相同种类的内心体验,最最根本的,我们在体验上必须是一致的。基于这个原因,就算不同民族的人使用相同的语言,民族内部也要比不同民族之间更能够相互理解;在一切灵魂中,数目相同并屡次出现的体验已将较少出现的体验压倒,于是,人...
转:无知的本质,就是薄情。生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋...
转:余光中丨长长的路 我们慢慢走。走进地图,便不再是地图,而是山岳与河流,原野与城市。走出那河山,便仅仅留下了一张地图。然则灵魂究竟是躯体的主人呢,还是躯体的远客?——《地图》假如我有九条命,一条命,专门用来旅行。以上内容摘自余光中先生50年散文精粹《长长的路 我们慢慢走》,由北京紫图图书出品。作者简介:余光中,在生命里...
转:泰戈尔最唯美动人的十六句话!泰戈尔(1861年—1941年),印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位,代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》等。友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。寂静在喧嚣里低头不语...
读者大众喜好追读不时冒出的、今人关于古代某某作者或者某某伟大思想家的评论文章或书籍,而不是去阅读古代作者或思想家的原著。一件作品要永恒不朽的话,那这一作品就必须具备多样的优点,以致要找到一个能够理解和赏识所有这些优点的读者也不容易。作者能否给予读者满足,关键之处总在于这位作者和读者之间在思维方式上能否形成共鸣。具伟大...
肖复兴 |《荔枝》“我第一次吃荔枝,是28岁的时候。那是十几年前,我刚从北大荒回到北京,家中只有孤零零的老母。站在荔枝摊前,脚挪不动步。那时,北京很少见到这种南国水果,时令一过,不消几日,再想买就买不到了。想想活到28岁,居然没有尝过荔枝的滋味,再想想母亲快70岁的人了,也从来没有吃过荔枝呢!虽然一斤要好几元,挺贵的,咬咬牙...
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