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关于文人画史:在道与艺的张力中Onlinedown.No.Ads 已启用?反馈?捐助 卢辅圣 发表于2013-01-14 07:45 如果说,直至晚唐五代,绘画的伦理功能基本上都是外向型或社会性的,那么,随着宋代文人画价值观的确立,这种功能就日益转为内向型或趣味性。写形引向写意,从师造化引向法心源,从专业性绘画行为引向业余性绘画行为之时,文人画才真正作为...
中国画的审美特点。我们可以去读齐白石论画,读黄宾虹论画,读李可染、潘天寿、李苦禅论画。关于中国画,我想以黄宾虹为例,因为他比较具有代表性。而论及中国画,黄宾虹的画即是虚实结合的典范。从黄宾虹的画里我还得出了一个结论:要懂得中国文化和中国艺术,你要懂得“气”。因此可以说只有类似黄宾虹这样的中国画,才体现了中国文化的品位...
小篆使汉字的线条变得抽象和纯净,这是书法艺术的基本要素。无论是独字,还是多字,甚至诗文,她所构成的书法作品,其结构、章法都形成了一个“面”,墨色的浓淡枯湿,点画的多姿多彩,结构的纵横交错,分布的疏密变化等,都与现代派绘画十分相近,因此他们把中国书法称为“艺术的哲理”,他们称书法为“书法绘画”,他们从书法的“形象的抽象...
丛文俊--《书法创作与审美的泛化对应关系》 “象”是古代书法最早借用的哲学概念之一,并且与之相伴始终,成为传统书法批评之普遍的思维和表达方式。如是,则书之前后莫非书也,而书之时可知也。又评张籍书法称“观夫字画凛然,其典雅斡旋处,当自与文章相表里”、评杜牧书法称“作行草,气格雄健,与其文章相表里”、评薛道衡书法称“文章、...
蔡邕《九势》《笔论》《篆势》蔡邕(132-192)尤以隶书造诣最深,名望最高,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。蔡邕因负盛名,所以后世把一些碑刻和论著附合成蔡邕名义的伪作也不少。蔡邕写经于碑,使工匠镌刻,立于太学门外,碑凡46块,这些碑称《鸿都石经》,世称“熹平石经”。这种书体,笔画中丝丝露白,似用枯笔写成,为一种独特的...
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