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【游于艺】(314)八大山人书登鹳雀楼??
【游于艺】(120)图书自仙室,山斗望南都(八大山人)??
【游于艺】(314)八大山人书登鹳雀楼??
100幅 八大山人 书法。
明末清初,“八大山人”朱耷书法墨迹《临兴福寺半截碑》欣赏导读。随着明朝的覆灭,朱耷也隐姓埋名,藏于寺院中削发为僧,在这一段时间里,朱耷的生活过得尤为艰难,父死妻丧,朱耷的精神也变得有些不正常了,时而疯癫,时而平静。虽然朱耷也想反清复明,然而事与愿违,成功的希望近乎渺茫,所以朱耷把更多的精力投入到书画创作中,借画抒情,...
他用篆书的笔法去写行草书?八大山人书法成就颇高,但被画名所掩,注目者不多。八大的书体,以篆书的圆润等线体施于行草,自然起截,了无藏头护尾之态,以一种高超的手法把书法的落、起、走、住、叠、围、回,藏蕴其中而不着痕迹。简而言之,是用篆书的笔法去写行草书,与《天发神恰似□碑》以隶笔写篆书一样异曲同工。松禅居士书法题记。
八大山人书《酒德颂》
八大山人1699年行书白香山老人北窗三友诗镜心。八大山人(1626-1705),籍贯南昌,明朝宁王朱权的后代。明亡后,削发为僧,后改做道士。号八大山人、雪个等。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。嗜酒有伯伦,三人皆吾师。款识:书白香山老人北窗三友诗。己卯冬十一月二十八日,八大山人。
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