| 共 25 篇文章 |
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天以阴阳五行化生万物，气以成形，而人即受此气以生以长，但自阳极生阴，先天入於后天，五行不能和合，自相贼害，各一其性，木以金为贼，金以火为贼，火以水为贼，水以土为贼，土以木为贼，是谓天之五贼也。人为万物之灵，万物虽能盗人之气，而人食万物精华，借万物之气生之长之，是人即万物之盗耳。大修行人，能夺万物之气为我用，又能因万物... 阅1 转自春风杨柳... 公众公开 21-01-27 14:06 |
全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥。 阅88 转自SYH情丝丝 公众公开 16-01-07 18:36 |
神者为阴阳气之用也，形者为神气之宅也， 阴阳魂魄为精血之神也，此二神是万神之首也。天以阴阳为用，人以神炁为用，但将气炼神，神气相凝固，形全必可长生。论二气交合法章第十二道言：高下阴阳二气升降之用，上即冲于寥廓，下即度于窈冥，风水、泉源、云雾，皆是阴阳二气之作。此者应阴阳气之化也。寅卯为一气，应少阳;辰巳为二气，应阳明;午... 阅52 转自问霞云天 公众公开 13-04-23 23:53 |
灵宝经 灵宝经 上部金诰书元始所著 1 所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。大道之中而生天地，天地有高下之仪。4 阴阳升降，不出天地之内。即温、凉、寒、热之四气而识阴阳，即阳升阴降之八节而知天地。上下终始，虽不能全尽大道，而不失大道之体，欲识大道，... 阅52 转自问霞子 公众公开 13-04-23 22:49 |
道心先天属乾，乾为天，故以道心为天也；夫元神，随身之有无，从受胎以得其生，凝于无极之中央，主宰生身之造化，十月胎足，瓜熟蒂落，地覆天翻，一个筋斗下地，地一声，而元神从无极奔下肉团顽心，而这识神趁此吸气，随吸而进，以为授胎，与元神合而为一，同居于心。人神图。神不惊，则六十四位人神，混合元神，而元神得众神之混合，其光必大... 阅50 转自问霞子 公众公开 13-04-23 21:55 |
