| 共 66 篇文章 |
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她悲愤地呼出了自己的誓言：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。” 第二十九回，张道士给宝玉提亲后黛玉的一场哭闹，是作者对黛玉之哭描写得最详细的一回，也是黛玉哭得最厉害的一次，她“红头涨脸，一行哭，一行气凑，一行是泪，一行是汗”。纵观《红楼梦》前八十回，黛玉之哭，象一条清晰的点线，画出了黛玉性格的发展过程。黛玉因情而哭... 阅432 转5 评0 公众公开 16-11-22 21:30 |
曹雪芹笔下的刘姥姥，出身与贾府中重要人物相比，是有些卑微的，但她通过自己的精灵与智慧、机智与幽默，使得自己在贾府中得到了认可，让傲慢世俗的贾府人也承认她这个穷亲戚，刘姥姥也用自己的智慧，在表面和气，实际上却在勾心斗角的贾府中如鱼得水，从而获得他们的资助，改善自家生活，实现了最终的目的。此外，刘姥姥这个人物形象，还有镜... 阅667 转2 评0 公众公开 16-11-22 21:30 |
红楼梦里最忠实的奴才是谁？清时期太监面对皇帝亦会自称奴才，而清朝的满族大臣面对皇帝也会自称奴才（表示亲近），汉人却不自称奴才（清朝也禁止汉人对皇帝自称奴才，认为汉人奴才不如，只准称臣）。从宝玉到袭人家我们可以窥见：当宝玉到花家时，袭人对哥哥、母亲说不用白忙，不让乱给宝玉东西吃，而是将自己的坐褥让宝玉坐了，拿自己的脚炉... 阅78 转2 评0 公众公开 15-07-21 21:16 |
红楼梦里最忠实的奴才是谁？清时期太监面对皇帝亦会自称奴才，而清朝的满族大臣面对皇帝也会自称奴才（表示亲近），汉人却不自称奴才（清朝也禁止汉人对皇帝自称奴才，认为汉人奴才不如，只准称臣）。从宝玉到袭人家我们可以窥见：当宝玉到花家时，袭人对哥哥、母亲说不用白忙，不让乱给宝玉东西吃，而是将自己的坐褥让宝玉坐了，拿自己的脚炉... 阅135 转6 评0 公众公开 15-07-21 21:15 |
《枉凝眉》咏叹的爱情悲剧是谁？曲子从贾宝玉、林黛玉爱情的破灭写起，表现为林黛玉为爱情泪尽而死的悲剧以及宝黛之间刻骨铭心的爱情；作者通过宝黛的爱情，第一次明确提出了爱情必须有一定的思想基础，并且作者以世界上最美好的东西来赞美这种爱情。黛玉这一流泪悲苦的特写镜头，写出了黛玉这种悲剧性格和悲剧命运的丰富内涵，很值得人们深思... 阅109 转3 评0 公众公开 15-07-21 21:14 |
春节，是中华民族千百年来最隆重、最盛大、最喜庆的节日，在我们湘西南麻阳苗乡，人们习惯把春节前后的一系列民俗活动统称为过年，它的主要内容有：迎年、贺年、迎春、驱疫、祭祠、游戏、联欢等一系列活动，千百年来形成了很多独具苗乡特色的习俗，到现在，有些习俗仍影响着我们的生活，那么，湘西南苗乡人们在春节中到底怎样过年呢？余次贾珍... 阅105 转1 评0 公众公开 15-07-21 21:14 |
《红楼梦》中死的最冤的丫鬟是谁？如果晴雯不是宝玉的丫鬟，或者宝玉能够按照封建家长的行为准则一心巴结正道的话，那么，晴雯又何至于落得被逐而亡的悲惨下场。晴雯是大观园中公认的美人，她长着“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象林妹妹”，“这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好”。博主认为，首先必须肯定，晴雯是纯洁的，她并没有象王夫... 阅178 转6 评0 公众公开 15-07-21 21:13 |
《红楼梦》中独特的民俗事象。《红楼梦》中每一个动人的故事中，曹雪芹都把民俗事象作为一种背景，作为一种烘托，揉进艺术的构思之中，《红楼梦》中的民俗描写，数量之大、范围之广、描摹之细，独秀于林；民俗（神话传说），在曹雪芹的生花妙笔下敷演出一段美丽动人的小说故事，民俗资料成为了曹雪芹创作的源泉之一。《红楼梦》中描写的内容，... 阅87 转2 评0 公众公开 15-07-21 21:12 |
到了观中，一个剪蜡花的小道士一头撞在凤姐怀里，凤姐还的打了一个筋斗，又骂“野牛肏的“。与其显明对照的是贾母却是一片菩萨心肠，嘱咐道：“快带那孩子来，别唬着他，小门小户的孩子都是娇生惯养的，那里见得这个派势。”在旁贾珍看到贾母慈善脸色，马上给了小道士几百钱。最为难能可贵的是，贾琏在入不敷出的情况下，想出怪办法与鸳鸯商量... 阅50 转1 评0 公众公开 15-07-21 21:11 |
但接下来的几句描写则太夸张，有些让人生疑：“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。”此五件物品皆为绝世珍宝，先姑且不论这些绝世珍宝是否流传于世，即便流传于世，贾家怎会有这么多？即便贾家有，为何贾母... 阅129 转2 评0 公众公开 15-07-21 21:09 |
