| 共 358 篇文章 |
|
在线供佛。 阅1 转自程福德 公众公开 17-09-12 19:34 |
国馆丨四句话读懂王阳明心学。阳明先生一生所创的心学，堪称儒家在历史长河中的新发展。心学博大，理论纷纭，却有一个独到的核心表述：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是为阳明四句教。阳明心学，关注的终极问题，还是人和人性的问题。因此，这第二句教给人的最大启示是：践行心学其实很简单，时时关注... 阅3 转自汉青的马甲 公众公开 16-02-22 15:34 |
道家、儒家、佛家。道家做人 儒家做事 佛家修心。道家 追求自然无为、返璞归真，涤除玄鉴，潇洒旷达，体现了机敏做人的学问。儒家 讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道，体现了中正做事的学问。佛家 主张四大皆空，慈悲宽大、包容忍让，视世间万难为无物，不怨天尤人，从自然，呈本性，体现了超脱修心的学问。 阅3 转自辰元财税 公众公开 14-04-01 20:33 |
意思是：人到六十岁以后，思想和行为才更符合外界客观规律，得心应手，成熟老练，才能真正感悟人生的真谛。六十岁以后，父母上山安息，子女成家立业，再不应因为上老下小的生计老心费神，回望人生旅途的坎坷，顿觉如释重负，轻松快活。人生从六十岁开始，最主要的是，人到这个时节，从整体上获得身心的自由，做了自己的主人，最突出的是感觉是... 阅3 转自雪峰读书 公众公开 14-04-01 17:58 |
佛养心，道养性：启迪人生佛养心，道养性：启迪人生。二、诸恶莫作，无恶心安 佛说，诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报，恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报，不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳，佛说，不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心... 阅2 转自爽小丫 公众公开 14-02-25 17:07 |
向佛及佛国而来。一切佛不在他自己的任何故事里，但诸佛无一例外的都落入了众生的故事里。“诸佛出世度人”，是众生讲给自己听的故事，不是诸佛讲给众生或自己听的故事。诸佛是没有故事的，没有任何故事！——如此便是以佛眼看“海啸”，以佛眼看“地震”，以佛眼看“阴霾”，以佛眼看“癌症”……。生在故事里，长在故事里，死在故事里，是大... 阅4 转自金菩萨 公众公开 14-01-08 16:13 |
[  ]2.一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，... 阅1 转自疏帘邀月 公众公开 13-12-15 18:33 |
这种逍遥游的境界，我们心向往之。这样的一种由自己得心智而决定的人生，会给我们每个人开拓出不同的境界，这就是生命的觉悟。庄子的人生哲学就是教我们以大境界来看人生，所有的荣华富贵，是非纷争都是毫无意义的，最重要的是你能不能有一个快乐的人生。第二重生活是审美生活。人生的至高境界是一种灵魂生活，这种灵魂生活是主善的。重新审视... 阅1 转自临海听风 ... 公众公开 13-10-15 09:53 |
2.人生最大的错误，是用健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼，人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦！8.金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动！17.有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切... 阅2 转自陋室书屋2 公众公开 13-09-12 11:23 |
欲得健康长寿，就研究吕纯阳的百字铭！吕纯阳的百字铭。养气忘言守，降心为不为，动静知宗祖，无事更寻谁，真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回，气回丹自结，壶中配坎离，阴阳生反复，普化一声雷，白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知，坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。这二十句话，一句五个字，共... 阅2 转自有情人. 公众公开 13-09-04 19:28 |
