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全晋书.卷六十八(夏侯湛)(《艺文类聚》四,《初学记》四。)(《艺文类聚》五,《初学记》三,又四。)◇叹秋赋。(《艺文类聚》四十四)(《艺文类聚》六十,《御览》三百五十。)(《艺文类聚》六十六,又略见《御览》三百五十三。)(《艺文类聚》七十)◇缸灯赋。(《艺文类聚》八十六,《初学记》二十八,《御览》九百七十。)◇安石榴...
京房《易传》曰:“兴兵妄诛兹谓亡法,厥灾霜,夏杀五谷,冬杀麦。诛不原情兹谓不仁,其霜,夏先大雷风,冬先雨,乃陨霜,有芒角。贤圣遭害,其霜附木不下地。佞人依刑兹谓私贼,其霜在草根土隟间。不教而诛兹谓虐,其霜反在草下。刘向曰:“地震,金木水火沴土者也。伯阳甫曰:“天地之气,不过其序;若过其序,人之乱也。阳伏而不能出,阴迫...
京房《易传》曰:“颛事者加,诛罚绝理,厥灾水。其水也,雨,杀人,以陨霜,大风天黄。饥而不损,兹谓泰,厥大水,水杀人。避遏有德,兹谓狂,厥水,水流杀人也。已水则地生虫。归狱不解,兹谓追非,厥水寒,杀人。追诛不解,兹谓不理,厥水五谷不收。大败不解,兹谓皆阴,厥水流入国邑,陨霜杀谷。”董仲舒曰:“交兵结仇,伏尸流血,百姓愁...
《五行志》 宋史曰:“按《五行志》,宫室盛则有火灾。” 《五行志上》   1、五行志上:《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,雒出书,圣人则之。”刘歆以为虙羲氏继天而王,受河图,则而画之,八卦是也;8、五行志上:传曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”  9、五行志上:说曰:火,南方,扬光辉为明...
军在野,有飞鸟不知名,入军幕中,凶。众鸟徘徊于军上,必有暴兵,不出三日。两军相向,有飞鸟来而渐高,有锐兵来攻,宜备之。众鸟起军左,还泊军右,贼有伏兵,宜候之。狐狸叫鸣回走军垒中,军败将辱。猿猴入军垒中,内有邪谋,兵起。猛兽在军前如引军,主有城降。狐狸向彼军鸣者,彼军败,宜急击之。骡马相追戏于军门,兵罢。军行路见赤鼠(...
地占。《五行传》曰:地者,积阴主静。李国曰:地阴也,法当安静。刘向《洪范传》曰:地动阴有余,皆下之强盛。地裂。《五行传》曰:地坼裂者,士庶分离。《河图秘征篇》曰:地之裂,有臣叛。汉孝和元兴二年五月癸酉,古扶风地裂,其后西羌寇凉州。岑彭伐蜀,去成都四十里下营,有地名彭亡。魏太祖围吕布,大司马杨张救之,为其将杨丑所杀。
传曰:天雨血,是谓天妖。雨草。雨鱼。《五行传》曰:天雨鱼,国有兵。无云而雨。无云而雨,故世多灾。隋开皇末,天无云而雨,寻汉王谅反伏诛,杀其党数千家。雨毛。《五行传》曰:“天雨骨,是谓阳消。王者德丧,政令不行,主有内兵。梁惠成王八年,天雨骨于赤な,其后国废,兵役并起。传曰:天雨釜,人相食。此人将有害则阴气齐木,未雨而木...
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