共 58 篇文章
显示摘要每页显示  条
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。【解释】有些人名义上是亲戚却不像亲戚,有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。谁人背后无人说,哪个人前不说人。有哪个人背后不被别人议论,哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话,不给钱就不说真话。责人之心责己,恕己之心恕人。【解释】人虽贫穷但活得自在,人变富贵后因为想法太...
【白话】孔子说:「……【白话】孔子说:「对人有益的喜好有三种,对人有害的喜好有三种:喜好以礼乐来节制举止,喜好赞扬冸人的善行进而引导大家见贤思齐,喜好多交结贤德益友,这都可以使人受益;【白话】孔子说:「君子奉事父母能尽孝道,故可将忠诚移于奉事君主;【白话】天下不是一个人的天下,而是天下人的天下。【白话】孔子说:「君子...
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。人穷了住在闹市也没人愿意去,人富了住得再偏远也会有人去登门。谁人背后无人说,哪个人前不说人。什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去议论人呢?责人之心责己,恕己之心恕人。四处传播是非的人,便是挑拨是非的人。求人要求英雄,接济人要接济那些急时没有办法的人。有福的人受伤害无...
先生说;吾心之良知即所谓天理也,致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。天理只有一个,从天理的凝聚上来说就是性,从天理凝聚的主宰上来说就心,从天理主宰的发动来说就是意,从天理发挥光明觉悟上来说就是知,从对天理的光明觉悟的感应上来说就是物。【译文】  黄以方问:"先生的''格物''、''...
《安乐铭》见人富贵即重,见人贫贱就轻。宁可人来负我,不可我去负人。受得苦中之苦,方为人上之人。都缘人不专心。家长分事人众,人众务各为成。责人之心责己,恕己之心恕人。我不淫人妻女,妻女亦不淫人。不可夺人言语,不可当面破人。作者六言一句,娓娓道来,平实而厚重地全面阐述了修身、齐家、为人、处世各个方面所应有的准则,鲜明地体...
拙於己者,可役。耳不聞人之非,目不視人之短,口不言人之過,庻幾為君子。律己則寡過,繩人則寡合,寡合則非渉世之道,是故君子責己,小人責人。莫尊於事君,莫嚴於事親,莫逺於天地鬼神,莫踈於禽獸夷狄,一於誠,則交際之道無不至矣。善人種德降祥於天,惡人種禍貽殃於後 。一人之心,千萬人之心,也若我心為可,則人亦必以為可,或人心有不...
《幼學瓊林》(文白對照本)明-程登吉 編幼學瓊林(文白對照本)明-程登吉 編《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物。《幼學瓊林》最初叫《幼學須知》,一般認為,最初的編著者是明末的西昌人程登吉(字允升),也有的意見認為是明景泰年間的進士邱睿。後來民國時人費有容、葉浦蓀和蔡東藩等又進行了增補。全書內容包羅廣泛,人稱“讀了增廣會說話...
〔三〕「寇」,涵芬楼本、《说郛》本、《文集》本、《全书》本作「阵」。〔六〕「而」,《韬畧》本、涵芬楼本、《文集》本、《全书》本作「不」,《文集》本作「无」,今据前者正。〔九〕「遇水风火暗」,《韬畧》本作「遇水风大暗」,《说郛》本、《全书》本作「逾渊隔水风火暗昧」,《文集》本作「逾渊隔水风大暗昧」,《文集》本疑是。校勘...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2021 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部