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来自: chenge > 《佛教》
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卷四十一(六诵之六)
诸比丘尼不知云何。诸比丘尼闻是事。是使即应还比丘尼僧坊中向半迦尸尼说羯磨。诸比丘尼语是比丘尼。应一比丘尼代一切比丘尼僧从比丘僧自恣。和合比丘尼僧稽首。增长善法 佛在舍卫国。是居士见佛及二部...
汾州无业禅师悟道因缘
汾州无业禅师悟道因缘。汾州(今山西汾阳)无业禅师,马祖道一禅师之法嗣,商州(今陕西商洛一带)上洛人,欲姓杜。九岁时,无业禅师便...
佛本行集经卷第四十一
佛本行集经卷第四十一.彼等见已,诣向佛所,到佛所已,而白佛言:“大德沙门,仁今何故,不求食也。” 尔时佛告,彼诸一切,摩那婆言:“诸摩那婆,我已被请。”彼等问言:“大德沙门,是谁所请。...
《不空遺書》
安史之亂發生後,不空三藏先被皇太子李亨詔回長安,含光稍後東歸,途遇皇太子北上,便隨其左右,爲其師與肅宗之間傳遞消息,亦爲肅宗定册複京祈福修灋。李元琮雖爲俗弟子,却很受不空三藏的重視,早在...
佛与恶魔的对话
佛与恶魔的对话。一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。时,魔波旬作是念:今沙门瞿昙于王舍城迦兰陀竹园,夜起经行,于后夜时,洗足入室,正身端坐,系念禅思。即化作年少,住于佛前,而说偈言:“我心于空中...
另外的视角看柳智宇现象
以上是《佛遗教经》,红色字体部分是佛教出家僧人比丘的戒律部分,如果依佛教名义出家,不能遵守佛教戒律,不能践行佛教教理和教义,为...
重读夏蓮居大德的聽佛軒記感觉完全是新的
重读夏蓮居大德的聽佛軒記感觉完全是新的[博主按]---有什么心就有什么缘,旧缘可以变新缘。重读夏蓮居大德的聽佛軒記感觉完全是新的,好像从来没缘遇过夏蓮居大德一样。一切時中,佛號歷然。佛是本覺,...
【每日一禅】大德正闹在,且去,别时来
汾州无业禅师,谒马祖,祖睹状貌奇伟,语音如钟,乃曰:“巍巍堂堂,其中无佛。”师礼跪而问曰:“三乘文学,粗穷其旨,常闻禅门即心是...
观音菩萨所体现出的慈悲精神
观音菩萨所体现出的慈悲精神观音菩萨所体现出的慈悲精神——悲智双运 [ 作者: 佚名 来自:佛教在线。反过来讲,我们要修持观世音菩萨法门,要向观世音菩萨学习,就要学习观世音菩萨的自度度他,自觉...
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