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醉古堂剑扫卷八 集奇
吕圣公之不问朝士名，张师高之不发窃器奴，韩稚圭之不易持烛兵，不独雅量过人，正是用世高手。 佞佛若可忏罪，则刑官无权；寻仙若可延年，则上帝无主。达士尽其在我，至诚贵于自然。 以货财害子孙，不必操戈入室；以学校杀后世，有如按剑伏兵。 君子不傲人以不如，不疑人以不肖。 读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。 世味非不浓艳，可以淡然处之。独天下之伟人与奇物，幸一见之，自不觉魄动心惊。 道上红尘，江中白浪，饶他南面百城；花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。 立言亦何容易，必有包天包地、包千古、包来今之识；必有惊天惊地、惊千古、惊来今之才；必有破天破地、破千古、破来今之胆。 圣贤为骨，英雄为胆，日月为目，霹雳为舌。 瀑布天落，其喷也珠，其泻也练，其响也琴。 平易近人，会见神仙济度；瞒心昧己，便有邪祟出来。 佳人飞去还奔月，骚客狂来欲上天。 涯如沙聚，响若潮吞。 诗书乃圣贤之供案，妻妾乃屋漏之史官。 强项者未必为穷之路，屈膝者未必为通之媒。故铜头铁面，君子落得做个君子；奴颜婢膝，小人枉自做了小人。 有仙骨者，月亦能飞；无真气者，形终如槁。 一世穷根，种在一捻傲骨；千古笑端，伏于几个残牙。 石怪常疑虎，云闲却类僧。 大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。 一段世情，全凭冷眼觑破；几番幽趣，半从热肠换来。 识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。 舌头无骨，得言句之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。 群居闭口，独坐防心。 当场傀儡，还我为之；大地众生，任渠笑骂。 三徙成名，笑范蠡碌碌浮生，纵扁舟忘却五湖风月；一朝解绶，羡渊明飘飘遗世，命巾车归来满室琴书。 人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹夭也。 棋能避世，睡能忘世。棋类耦耕之沮溺，去一不可；睡同御风之列子，独往独来。 以一石一树与人者，非佳子弟。 一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。 面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 愁非一种，春愁则天愁地愁；怨有千般，闺怨则人怨鬼怨。天懒云沉，雨昏花蹙，法界岂少愁云；石颓山瘦，水枯木落，大地觉多窘况。 笋含禅味，喜坡仙玉版之参；石结清盟，受米颠袍笏之辱。文如临画，曾致诮于昔人；诗类书抄，竟沿流于今日。 缃绨递满而改头换面，玆律既湮；缥帙动盈而活剥生吞，斯风亦坠。 先读经，后可读史；非作文，未可作诗。 俗气入骨，即吞刀刮肠，饮灰洗胃，觉俗态之益呈；正气效灵，即刀锯在前，鼎镬具后，见英风之益露。 于琴得道机，于棋得兵机，于卦得神机，于兰得仙机。 相禅遐思唐虞，战争大笑楚汉，梦中蕉鹿犹真，觉后莼鲈一幻。 世界极于大千，不知大千之外更有何物；天宫极于非想，不知非想之上毕竟何穷。 千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗炉烟。 作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪濛无主人，何有章句？ 艳出浦之轻莲，丽穿波之半月。 云气恍堆窗里岫，绝胜看山；泉声疑泻竹间樽，贤于对酒。杖底唯云，囊中唯月，不劳关市之讥；石笥藏书，池塘洗墨，岂供山泽之税。 有此世界，必不可无此传奇；有此传奇，乃可维此世界，则传奇所关非小，正可借《西厢》一卷，以为风流谈资。 非穷愁不能著书，当孤愤不宜说剑。 湖山之佳，无如清晓春时。当乘月至馆，景生残夜，水映岑楼，而翠黛临阶，吹流衣袂，莺声鸟韵，催起哄然。披衣步林中，则曙光薄户，明霞射几，轻风微散，海旭乍来。见沿堤春草霏霏，明媚如织，远岫朗润出林，长江浩渺无涯，岚光晴气，舒展不一，大是奇绝。 心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。 读《春秋》，在人事上见天理；读《周易》，在天理上见人事。 则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。 镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮志销磨。 委形无寄，但教鹿豕为群；壮志有怀，莫遣草木同朽。 哄日吐霞，吞河漱月，气开地震，声动天发。 议论先辈，毕竟没学问之人；奖惜后生，定然关世道之寄。 贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金；贵贱之间，易以势移，管宁所以割席。 论名节，则缓急之事小；较生死，则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇，不必为枯鱼以需西江之水。 儒有一寸之宫，自不妨草茅下贱；士无三寸之舌，何用此土木形骸。 鹏为羽杰，鲲称介豪，翼遮半天，背负重霄。 怜之一字，吾不乐受，盖有才而徒受人怜，无用可知；傲之一字，吾不敢矜，盖有才而徒以资傲，无用可知。 问近日讲章孰佳，坐一块蒲团自佳；问吾济严师孰尊，对一枝红烛自尊。 点破无稽不根之论，只须冷语半言；看透阴阳颠倒之行，惟此冷眼一只。 古之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，利禄为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能之。 既稍云于清汉，亦倒影于华池。 浮云回度，开月影而弯环；骤雨横飞，挟星精而摇动。 天台杰起，绕之以赤霞；赤城孤峙，覆之以莲花。 金河别雁，铜柱辞鸢，关山天骨，霜木凋年。 翻飞倒影，擢菡萏于湖中；舒艳腾辉，攒螮蝀于天畔。 照万象于晴初，散寥天于日余。 醉古堂剑扫卷九 集绮
天台花好，阮郎却无计再来；巫峡云深，宋玉只有情空赋。瞻碧云之黯黯，觅神女其何踪；睹明月之娟娟，问嫦娥而不应。 莲开并蒂，影怜池上鸳鸯；缕结同心，日丽屏间孔雀。 堂上鸣琴，操久弹乎孤凤；邑中制锦，纹重织于双鸾。 镜想分鸾，琴悲别鹤。 春透水波明，寒峭花枝瘦。极目烟中百尺楼，人在楼中否？ 明月当搂，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳树交窗，把玩无主，嗟矣红颜薄命。 鸟语听其涩时，怜娇情之未啭；蝉声听已断处，愁孤节之渐消。 断雨断云，惊魄三春蝶梦；花开花落，悲歌一夜鹃啼。 衲子飞觞历乱，解脱于樽斝之间；钗行挥翰淋漓，风神在笔墨之外。 养纸芙蓉粉，薰衣豆蔻香。 流苏帐底，披之而夜月窥人；玉镜台前，讽之而朝烟萦树。风流夸坠髻，时世闻啼眉。 新垒桃花红粉薄，隔楼芳草雪衣凉。 李后主宫人秋水，喜簪异花，芳拂髻鬓，尝有粉蝶聚其间，扑之不去。 耀足清流，芹香飞涧；涴花新水，蝶粉迷波。 昔人有花中十友：桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。昔人有禽中五客：鸥为闲客，鹤为仙客，鹭为雪客，孔雀南客，鹦鹉陇客。会花鸟之情，真是天趣活泼。 风笙龙管，蜀锦齐纨。 木香盛开，把杯独坐其下，遥令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌便退，立迎春架后。花看半开，酒饮微醉。 夜来月下卧醒，花影零乱，满人襟袖，疑如濯魄于冰壶。 看花步男子当作女人，寻花步女子当作男人。 窗前俊石冷然，可代高人把臂，槛外名花绰约，无烦美女分香。 新调初裁，歌儿持板待拍；阄题方启，佳人捧砚濡毫。绝世风流，当场豪举。 野花艳目，不必牡丹；村酒醉人，何须绿蚁。 石鼓池边，小单无名可斗；板桥柳外，飞花有阵堪题。 桃红李白，疏篱细雨初来；燕紫莺黄，老树斜风乍透。 窗外梅开，喜有骚人弄笛；石边雪积，还须小妓烹茶。 高搂对月，邻女秋砧；古寺闻钟，山僧晓梵。 佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，犹怜夜饮。李太白之宝花宜障，孟光祖之狗窦堪呼。 古人养笔，以硫黄酒；养纸，以芙蓉粉；养砚，以文绫盖；养墨，以豹皮囊。小斋何暇及此！惟有时书以养笔，时磨以养墨，时洗以养砚，时舒卷以养纸。 芭蕉，近日则易枯，迎风则易破。小院背阴，半掩竹窗，分外青翠。 欧公香饼，吾其熟火无烟；颜氏隐囊，我则斗花以布。 梅额生香，已堪饮爵；草堂飞雪，更可题诗。七种之羹，呼起袁生之卧；六生之饼，敢迎王子之舟。豪饮竟日，赋诗而散。佳人半醉，美女新妆。月下弹琴，石边侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；争春之馆，自是堪来花叹。 黄鸟让其声歌，青山学其眉黛。 浅翠娇青，笼烟惹湿。清可漱齿，曲可流觞。 风开柳眼，露浥桃腮，黄鹂呼春，青鸟送雨，海棠嫩紫，芍药嫣红，宜其春也。碧荷铸钱，绿柳缫丝，龙孙脱壳，鸠妇唤晴，雨骤黄梅，日蒸绿李，宜其夏也。槐阴未断，雁信初来，秋英无言，晓露欲结，蓐收避席，青女办妆，宜其秋也。桂子风高，芦花月老，溪毛碧瘦，山骨苍寒，千岩见梅，一雪欲腊，宜其冬也。 风翻贝叶，绝胜北阙除书；水滴莲花，何似华清宫漏。 画屋曲房，拥炉列坐；鞭车行酒，分队征歌；一笑千金，樗蒲百万；名妓持笺，玉儿捧砚；淋漓挥洒，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鸟窜；罗襦轻解，鼻息如雷。此一境界，亦足赏心。 柳花燕子，贴地欲飞；画扇练裙，避人欲进，此春游第一风光也。 花颜缥缈，欺树里之春风；银焰荧煌，却城头之晓色。 乌纱帽挟红袖登山，前人自多风致。 笔阵生云，词锋卷雾。 楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。 美丰仪人，如三春新柳，濯濯风前。 涧险无平石，山深足细泉。短松犹百尺，少鹤已千年。 清文满筐，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。 梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。飘飖余雪，入箫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。 鹤有累心犹被斥，梅无高韵也遭删。 分果车中，毕竟借人家面孔；捉刀床侧，终须露自己心胸。 雪滚飞花，缭绕歌楼，飘扑僧舍，点点共酒旆悠扬，阵阵追燕莺飞舞。沾泥逐水，岂特可入诗料，要知色身幻影，是即风里杨花、浮生燕垒。 水绿霞红处，仙犬忽惊人，吠入桃花去。 九重仙诏，休教丹凤衔来；一片野心，已被白云留住。 香吹梅渚千峰雪，清映冰壶百尺帘。 避客偶然抛竹屦，邀僧时一上花船。 到来都是泪，过去即成尘。 秋色生鸿雁，江声冷白苹。 斗草春风，才子愁销书带翠；采菱秋水，佳人疑动镜花香。 竹粉映琅玕之碧，胜新妆流媚，曾无掩面于花宫；花珠凝翡翠之盘，虽什袭非珍，可兔探颔于龙藏。 因花整帽，借柳维船。 绕梦落花消雨色，一尊芳草送晴昏。 争春开宴，罢来花有叹声；水国谈经，听去鱼多乐意。 无端泪下，三更山月老猿啼；蓦地娇来，一月泥香新燕语。 燕子刚来，春光惹恨；雁臣甫聚，秋思惨人。 韩嫣金弹，误了饥寒人多少奔驰；潘岳果车，增了少年人多少颜色。 微风醒酒，好雨催诗，生韵生情，怀颇不恶。 苎罗村里，对娇歌艳舞之山；若耶溪边，拂浓抹淡妆之水。 春归何处，街头愁杀卖花；客落他乡，河畔生憎折柳。 论到高华，但说黄金能结客；看来薄命，非关红袖懒撩人。 同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。 胸中不平之气，说倩山禽；世上叵测之心，藏之烟柳。 袪长夜之恶魔，女郎说剑；销千秋之热血，学士谈禅。 论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也，然销魂之听，当以卖花声为第一。 石上酒花，几片湿云凝夜色；松间人语，数声宿鸟动朝喧。媚字极韵，出以清致，则窈窕但见风神，附以妖娆，则做作毕露丑态。如芙蓉媚秋水，绿篠媚清涟，方不着迹。 武士无刀兵气，书生无寒酸气，女郎无脂粉气，山人无烟霞气，僧家无香火气，换出一番世界，便为世上不可少之人。 情词之娴美，《西厢》以后，无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传。置之案头，可以挽文思之枯涩，收神情之懒散。 俊石贵有画意，老树贵有禅意，韵士贵有酒意，美人贵有诗意。 红颜未老，早随桃李嫁春风；黄卷将残，莫向桑榆怜暮景。 销魂之音，丝竹不如着肉。然而风月山水间，别有清魂销于清响，即子晋之笙，湘灵之瑟，董双成之云璈，犹属下乘。娇歌艳曲，不尽混乱耳根。 风惊蟋蟀，闻织妇之鸣机，月满蟾蜍，见天河之弄杼。 高僧筒里送信，突地天花坠落；韵妓扇头寄画，隔江山雨飞来。 酒有难悬之色，花有独蕴之香。以此想红颜媚骨，便可得之格外。 客斋使令，翔七宝妆，理茶具，响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。 绝世风流，当场豪举。 世路既如此，但有肝胆向人；清议可奈何，曾无口舌造业。 花抽珠落，珠悬花更生。风来香转散，风度焰还轻。 莹以玉琇，饰以金英。绿芰悬插，红蕖倒生。 浮沧海兮气浑，映青山兮色乱。 纷黄庭之靃霏，隐重廊之窈窕。青陆至而莺啼，朱阳升而花笑。 紫蒂红蕤，玉蕊苍枝。 视莲潭之变彩，见松院之生凉；引惊蝉于宝瑟，宿兰燕于瑶筐。 蒲团布衲，难于少时存老去之禅心；玉剑角弓，贵于老时任少年之侠气。 醉古堂剑扫卷十 集豪
桃花马上，春衫少年侠气；贝叶斋中，夜衲老去禅心。 骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。 个个题诗，写不尽千秋花月；人人作画，描不完大地江山。 慷慨之气，龙泉知我；忧煎之思，毛颖解人。 不能用世而故为玩世，只恐遇着真英雄；不能经世而故为欺世，只好对着假豪杰。 绿酒但倾，何妨易醉；黄金既散，何论复来。 诗酒兴将残，剩却楼头几明月；登临情不己，平分江上半青山。 闲行消白日，悬李贺呕字之囊；搔首问青天，携谢朓惊人之句。 假英雄专吷不鸣之剑，若尔锋铓，遇真人而落胆；穷豪杰惯作无米之炊，此等作用，当大计而扬眉。 深居远俗，尚愁移山有文；纵饮达旦，犹笑醉乡无记。 藜床半穿，管宁真吾师乎；轩冕必顾，华歆洵非友也。 车尘马足之下，露出丑形，深山穷谷之中，剩些真影。 吐虹霓之气者，贵挟风霜之色；依日月之光者，毋怀雨露之私。 清襟凝远，卷秋江万顷之波；妙笔纵横，挽昆仑一峰之秀。 闻鸡起舞，刘琨其壮士之雄心乎；闻筝起舞，迦叶其开士之素心乎？ 友偏天下英杰人士，读尽人间未见之书。 读书倦时须看剑，英发之气不磨；作文苦际可歌诗，郁结之怀随畅。 交友须带三分侠气，作人要存一点素心。 栖守道德者，寂寞一时；依阿权变者，凄凉万古。 深山穷谷，能老经济才猷；绝壑断崖，难隐灵文奇字。 献策金门苦未收，归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛，闻说君王不税愁。 世事不堪评，掩卷神游千古上；尘氛应可却，闭门心在万山中。 负心满天地，辜他一片热肠；变态自古今，悬此两只冷眼。 龙津一剑，尚作合于风雷。胸中数万甲兵，宁终老于牖下。此中空洞原无物，何止容卿数百人。 英雄未转之雄图，假糟邱为霸业；风流不尽之余韵，托花谷为深山。 红润口脂，花蕊乍过微雨；翠匀眉黛，柳条徐拂轻风。 满腹有文难骂鬼，措身无地反忧天。 大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。不然，闲居可以养志，诗书足以自娱。 不恨我不见古人，惟恨古人不见我。 荣枯得丧，天意安排，浮云过太虚也；用舍行藏，吾心镇定，砥柱在中流乎？ 曹曾积石为仓以藏书，名曹氏石仓。 丈夫须有远图，眼孔如轮，可怪处堂燕雀；豪杰宁无壮志，风棱似铁，不忧当道豺狼。 云长香火，千载遍于华夷；坡老姓名，至今口于妇孺。意气精神，不可磨灭。 据床嗒尔，听豪士之谈锋；把盏惺然，看酒人之醉态。 登高远眺，吊古寻幽，广胸中之邱壑，游物外之文章。 雪霁清境，发于梦想。此间但有荒山大江，修竹古木。 每饮村酒后，曳杖放脚，不知远近，亦旷然天真。 须眉之士，在世宁使乡里小儿怒骂，不当使乡里小儿见怜。 胡宗宪读《汉书》，至终军请缨事，乃起拍案曰：“男儿双脚当从此处插入，其他皆狼藉耳！” 宋海翁才高嗜酒，睥睨当世。忽乘醉泛舟海上，仰天大笑，曰：“吾七尺之躯，岂世间凡士所能贮？合以大海葬之耳！”遂按波而入。 王仲祖有好形仪，每览镜自照，曰：“王文开那生宁馨儿？” 毛澄七岁善属对，诸喜之者赠以金钱，归掷之曰，“吾犹薄苏秦斗大，安事此邓通靡靡！” 梁公实荐一士于李于麟，士欲以谢梁，曰：“吾有长生术，不惜为公授。”梁曰：“吾名在天地间，只恐盛着不了，安用长生！” 吴正子穷居一室，门环流水，跨木而渡，渡毕即抽之。人问故，笑曰：“土舟浅小，恐不胜富贵人来踏耳！” 吾有目有足，山川风月，吾所能到，我便是山川风月主人。 大丈夫当雄飞，安能雌伏？ 青莲登华山落雁峰，曰：“呼吸之气，想通帝座。恨不携谢朓惊人之句来，搔首问青天耳！” 志欲枭逆虏，枕戈待旦，常恐祖生，先我着鞭。 旨言不显，经济多托之工瞽刍荛；高踪不落，英雄常混之渔樵耕牧。 高言成啸虎之风，豪举破涌山之浪。 立言者，未必即成千古之业，吾取其有千古之心；好客者，未必即尽四海之交，吾取其有四海之愿。 管城子无食肉相，世人皮相何为；孔方兄有绝交书，今日盟交安在。 襟怀贵疏朗，不宜太逞豪华；文字要雄奇，不宜故求寂寞。 悬榻待贤士，岂曰交情已乎；投辖留好宾，不过酒兴而已。 才以气雄，品由心定。 为文而欲一世之人好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人。 济笔海则为舟航，骋文囿则为羽翼。 胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。 山厨失斧，断之以剑。客至无枕，解琴自供。盥盆溃散，磬为注洗。盖不暖足，覆之以蓑。 孟宗少游学，其母制十二幅被，以招贤士共卧，庶得闻君子之言。 张烟雾于海际，耀光景于河渚；乘天梁而皓荡，叩帝阍而延伫。 声誉可尽，江天不可尽；丹青可穷，山色不可穷。 闻秋空鹤唳，令人逸骨仙仙；看海上龙腾，觉我壮心勃勃。 明月在天，秋声在树，珠箔卷啸倚高搂；苍苔在地，春酒在壶，玉山颓醉眠芳草。 胸中自是奇，乘风破浪，平吞万顷苍茫；脚底由来阔，历险穷幽，飞度千寻杳霭。 松风涧雨，九霄外声闻环佩，清我吟魂；海市蜃楼，万水中一幅画图，供吾醉眼。 每从白门归，见江山逶迤，草木苍郁。人常言佳，我觉是别离人肠中一段酸楚气耳。 人每谀余腕中有鬼，余谓鬼自无端入吾腕中，吾腕中未尝有鬼也。人每责余目中无人，余谓人自不屑入吾目中，吾目中未尝无人也。 天下无不虚之山，惟虚故高而易峻；天下无不实之水，惟实故流而不竭。 放不出憎人面孔，落在酒杯：丢不下怜世心肠，寄之诗句。 春到十千美酒，为花洗妆；夜来一片名香，与月熏魄。 忍到熟处则忧患消，谈到真时则天地赘。 醺醺熟读《离骚》，孝伯外敢曰并皆名士；碌碌常承色笑，阿奴辈果然尽是佳儿。 剑雄万敌，笔扫千军。 飞禽铩翮，犹爱惜乎羽毛；志士捐生，终不忘乎老骥。 敢于世上放开眼，不向人间浪皱眉。 缥缈孤鸿，影来窗际，开户从之，明月入怀，花枝零乱，朗吟枫落，吴江之句，令人凄绝。 云破月窥花好处，夜深花睡月明中。 三春花鸟犹堪赏，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鸟三春只几时。 士大夫胸中无三斗墨，何以运管城？然恐酝酿宿陈，出之无光泽耳。 攫金于市者，见金而不见人；剖身藏珠者，爱珠而忘自爱。与夫决性命以饕富贵，纵嗜欲以损生者何异？ 说不尽山水好景，但付沉吟；当不起世态炎凉，惟有闭户。 杀得人者，方能生人。有恩者，必然有怨。若使不阴不阳，随世披靡，肉菩萨出世，于世何补？此生何用？ 李太白云：“天生我才必有用，黄金散尽还复来。”杜少陵云：“一生性僻耽佳句，语不惊人死不休。”豪杰不可不解此语。 天下固有父兄不能囿之豪杰，必无师友不可化之愚蒙。谐友于天伦之外，元章呼石为兄；奔走于世途之中，庄生喻尘以马。 词人半肩行李，收拾秋水春云；深宫一世梳妆，恼乱晚花新柳。 得意不必人知，兴来书自圣；纵口何关世议，醉后语犹颠。 英雄尚不肯以一身受天公之颠倒，吾辈奈何以一身受世人之提掇？是堪指发，未可低眉。 能为世必不可少之人，能为人必不可及之事，则庶几此生不虚。 儿女情，英雄气，并行不悖；或柔肠，或侠骨，总是吾徒。 上马横槊，下马作赋，自是英雄本色；熟读《离骚》，痛饮浊酒，果然名士风流。 诗狂空古今，酒狂空天地。 处世当于热地思冷，出世当于冷地求热。 我辈腹中之气，亦不可少，要不必用耳。若蜜口，真妇人事哉。 办大事者，匪独以意气胜，盖亦其智略绝也，故负气雄行，力足以折公侯，出奇制算，事足以骇耳目。如此人者，俱千古矣。嗟嗟！今世徒虚语耳。 说剑谈兵，今生恨少封侯骨；登高对酒，此日休吟烈士歌。 身许为知己死一剑，夷门到今侠骨香仍古；腰不为督邮折五斗，彭泽从古高风清至今。 剑击秋风，四壁如闻鬼啸；琴弹夜月，空山引动猿号。 壮志愤懑难消，高人情深一往。 先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。
醉古堂剑扫卷十一 集法
一心可以交万友，二心不可以交一友。 有世法，有世缘，有世情。缘非情，则易断；情非法，则易流。 世多理所难必之事，莫执宋人道学；世多情所难通之事，莫说晋人风流。 与其以衣冠误国，不若以布衣关世；与其以林下而矜冠裳，不若以廊庙而标泉石。 眼界愈大，心肠愈小；地位愈高，举止愈卑。 少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。 晋人清谈，宋人理学，以晋人遗俗，以宋人禔躬，合之双美，分之两伤也。 莫行心上过不去事，莫存事上行不去心。 忙处事为，常向闲中先检点；动时念想，预从静里密操持。青天白日处节义，自暗室屋漏处培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处操出。 以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱子女之心爱父母，以保爵位之策保国家。 才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。 何以下达，惟有饰非；何以上达，无如改过。 一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气象，是撑天撑地之柱石。 君子对青天而惧，闻雷霆而不惊；履平地而恐，涉风波而不疑。 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 意防虑如拨，口防言如遏，身防染如夺，行防过如割。 白沙在泥，与之俱黑，渐染之习久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。 后生辈胸中，落意气两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。 芳树不用买，韶光贫可支。 寡思虑以养神，剪欲色以养精，靖言语以养气。 立身高一步方超达，处世退一步方安乐。 土君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。 救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一桌。 是非邪正之交，少迁就则失从违之正；利害得失之会，太分明则起趋避之嫌。 事系幽隐，要思回护他，着不得一点攻讦的念头；人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。 毋似小嫌而疏至戚，勿以新怨而忘旧恩。 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合。 凡事韬晦，不独益己，抑且益人；凡事表暴，不独损人，抑且损己。 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无穷受用。 爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰。 遇故旧之交，意气要愈新；处隐微之事，心迹宜愈显；待衰朽之人，恩礼要愈隆。 用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。 作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。 富贵之家，常有穷亲戚往来，便是忠厚。 从师延名士，鲜垂教之实益；为徒攀高第，少受诲之真心。男子有德便是才，女子无才便是德。 病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。 才人国士，既负不群之才，定负不羁之行，是以才稍压众则忌心生，行稍违时则侧目至。死后声名，空誉墓中之骸骨；穷途潦倒，谁怜宫外之蛾眉。 贵人之交贫士也，骄色易露；贫士之交贵人也，傲骨当存。 君子处身，宁人负己，己无负人；小人处事，宁己负人，无人负己。 砚神曰淬妃，墨神曰回氏，纸神曰尚卿，笔神曰昌化，又曰佩阿。 要治世，半部《论语》；要出世，一卷《南华》。 祸莫大于纵己之欲，恶莫大于言人之非。 求见知于人世易，求真知于自己难；求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。 圣人之言，须常将来眼头过，口头转，心头运。 与其巧持于末，不若拙戒于初。 君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闻过，二可惜；此身一败，三可惜。 昼观诸妻子，夜卜诸梦寐。两者无愧，始可言学。 士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。 与其蜜面交，不若亲谅友；与其施新恩，不若还旧债。 土人当使王公闻名多而识面少，宁使王公讶其不来，毋使王公厌其不去。 见人有得意事，便当生忻喜心；见人有失意事，便当生怜悯心：皆自己真实受用处。忌成乐败，徒自坏心术耳。 恩重难酬，名高难称。 待客之礼，当存古意，止一鸡一黍，酒数行，食饭而罢。以此为法。 处心不可着，着则偏；作事不可尽，尽则穷。 士人所贵，节行为大。轩冕失之，有时而复来；节行失之，终身不可得矣。 势不可倚尽，言不可道尽，福不可享尽，事不可处尽，意味偏长。 静坐然后知平日之气浮，守默然后知平日之言躁，省事然后知平日之贵闲，闭户然后知平日之交滥，寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。 喜时之言多失信，怒时之言多失体。 泛交则多费，多费则多营，多营则多求，多求则多辱。 一字不可轻与人，一言不可轻语人，一笑不可轻假人。 正以处心，廉以律已，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以洽事，此居官之七要也。 圣人成大事业者，从战战兢兢之小心来。 酒入舌出，舌出言失，言失身弃。余以为弃身，不如弃酒。 青天白日，和风庆云，不特人多喜色，即鸟鹊且有好音。若暴风怒雨，疾雷幽电，鸟亦投林，人皆闭户。故君子以太和元气为主。 胸中落意气两字，则交游定不得力；落骚雅二字，则读书定不得深心。 交友之先宜察，交友之后宜信。 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 惟书不问贵贱贫富老少，观书一卷，则增一卷之益；观书一日，则有一日之益。 坦易其心胸，率真其笑语，疏野其礼数，简少其交游。 好丑不可太明，议论不可务尽，情势不可殚竭，好恶不可骤施。 不风之波，开眼之梦，皆能增进道心。 开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。 人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。 不能受言者，不可轻与一言，此是善交法。 君子于人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。 我能容人，人在我范围，报之在我，不报在我；人若容我，我在人范围，不报不知，报之不知。自重者然后人重，人轻者由我自轻。 高明性多疏脱，须学精严；狷介常苦迂拘，当思圆转。 欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来；思立揭地掀天的事功，须向薄冰履过。 性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心，能重名义，又复重一重名义之念，是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心玄默，以宁吾真体；亦当适志恬愉，以养吾圆机。 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣：今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。 市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚奇节，不如谨庸行。 有一念而犯鬼神之忌，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。 不实心，不成事；不虚心，不知事。 老成人受病，在作意步趋；少年人受病，在假意超脱。 为善有表里始终之异，不过假好人；为恶无表里始终之异，倒是硬汉子。 入心处咫尺玄门，得意时千古快事。 《水浒传》无所不有，却无破老一事，非关缺陷，恰是酒肉汉本色。如此益知作者之妙。 世问会讨便宜人，必是吃过亏者。 书是同人，每读一篇，自觉寝食有味；佛为老友，但窥半偈，转思前境真空。 衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色；行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心！ 天地俱不醒，落得昏沉醉梦；洪濛率是客，枉寻寥廓主人。 老成人必典必则，半步可规；气闷人不吐不茹，一时难对。 重友者，交时极难，看得难，以故转重；轻友者，交时极易，看得易，以故转轻。 近以静事而约己，远以惜福而延生。 掩户焚香，清福已具。如无福者，定生他想。更有福者，辅以读书。 国家用人，犹农家积粟。栗积于丰年，乃可济饥；才储于平时，乃可济用。 考人品，要在五伦上见。此处得，则小过不足疵；此处失，则众长不足录。 国家尊名节，奖恬退，虽一时未见其效，然当患难仓卒之际，终赖其用。如禄山之乱，河北二十四郡皆望风奔溃，而抗节不挠者，止一颜真卿，明皇初不识其人，则所谓名节者，亦未尝不自恬退中得来也。故奖恬退者，乃所以励名节。 志不可一日坠，心不可一日放。 辩不如讷，语不如默，动不如静，忙不如闲。 以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已。 精神清旺，境境都有会心；志气昏愚，处处俱成梦幻。 酒能乱性，佛家戒之；酒能养气，仙家饮之。余于无酒时学佛，有酒时学仙。 烈士不馁，正气以饱其腹；清士不寒，青史以暖其躬；义士不死，天君以生其骸。总之心悬胸中之日月，以任世上之风波。 孟郊有句云：“青山碾为尘，白日无闲人。”于邺云：“白日若不落，红尘应更深。”又云：“如逢幽隐处，似遇独醒人。”王维云：“行到水穷处，坐看云起时。”又云：“明月松间照，清泉石上流。”皎然云：“少时不见山，便觉无奇趣。”每一吟讽，逸思翩翩。
醉古堂剑扫卷十二 集倩
会心处，自有濠濮间想，然可亲人鱼鸟；偃卧时，便是羲皇上人，何必秋月凉风。 入山采药，临水捕鱼，绿树阴中鸟道；扫石弹琴，卷帘看鹤，白云深处人家。 沙村竹色，明月如霜，携幽人杖藜散步；石屋松阴，白云似雪，对孤鹤扫榻高眠。 焚香看树，人事都尽，隔帘花落，松梢月上，钟声忽度；推窗仰视，河汉流云，大胜昼时，非有洗心涤虑得意爻象之表者，不可独契此语。 纸窗竹屋，夏葛冬裘，饭后黑甜，日中白醉，足矣！ 收碣石之宿雾，敛苍梧之夕云。 八月灵槎，泛寒光而静去；三山神阙，湛清影以遥连。 空三楚之暮天，楼中历历；满六朝之故地，草际悠悠。 秋水岸移新钓舫，藕花洲拂旧荷裳。心深不灭三年字，病浅难销寸步香。 赵飞燕歌舞自赏，仙风留于绉裙；韩昭侯颦笑不轻，俭德昭于敝裤。皆以一物著名，局面相去甚远。 翠微僧至，衲衣皆染松云；斗室残经，石磬半沉蕉雨。 黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。 乐意相关禽对语，生香不断树交花，是无彼无此真机；野色更无山隔断，天光常与水相连，此彻上彻下真境。 美女不尚铅华，似疏云之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。 书者喜谈画，定能以画法作书；酒人好论茶，定能以茶法饮酒。 诗用方言，岂是采风之子；谈邻徘语，恐贻拂麈之羞。 肥壤植梅花，茂而其韵不古；沃土种竹枝，盛而其质不坚。竹径松篱，尽堪娱目，何非一段清闲；园亭池榭，仅可容身，便是半生受用。 南涧科头，可任半帘明月；北窗坦腹，还须一榻清风。 披帙横风榻，邀棋坐雨窗。 洛阳每遇梨花时，人多携酒树下，曰：“为梨花洗妆。” 绿染林皋，红销溪水。 几声好鸟斜阳外，一簇春风小院中。 有客到柴门，清尊开江上之月；无人剪蒿径，孤榻对雨中之山。 恨留山鸟，啼百卉之春红；愁寄陇云，锁四天之暮碧。 涧口有泉常饮鹤，山头无地不栽花。 双杵茶烟，具载陆君之灶；半床松月，且窥杨子之书。 寻雪后之梅，几忙骚客；访霜前之菊，颇惬幽人。 帐中苏合，全消雀尾之炉；槛外游丝，半织龙须之席。 瘦竹如幽人，幽花如处女。 晨起推窗，红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇可数，闲池静也；风细帘青，林空月印，闲庭峭也。山扉昼扃，而剥啄每多闲侣；帖括因人，而几案每多闲编。绣佛长斋，禅心释谛，而念多闲想，语多闲词。闲中滋味，洵足乐也。 鄙吝一消，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月亦来照人。 水流云在，想子美千载高标；月到风来，忆尧夫一时雅致。何以消天下之清风朗月，酒盏诗筒；何以谢人间之覆雨翻云，闭门高卧。 高客留连，花木添清疏之致；幽人剥啄，莓苔生淡冶之容。 雨中连榻，花下飞觞。进艇长波，散发弄月。紫箫玉笛，飒起中流。白露可餐，天河在袖。 午夜箕踞松下，依依皎月，时来亲人，亦复快然自适。 香宜远焚，茶宜旋煮，山宜秋登。 中郎赏花云：“茗赏上也，谈赏次也，酒赏下也。茶越而酒崇，及一切庸秽凡俗之语，此花神之深恶痛斥者。宁闭口枯坐，勿遭花恼可也。” 赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。寒花宜初雪，宜雨霁，宜新月，宜暖房；温花宜晴日，宜轻寒，宜华堂；暑花宜雨后，宜快风，宜佳木浓阴，宜竹下，宜水阁；凉花宜爽月，宜夕阳，宜空阶，宜苔径，宜古藤巉石边。若不论风日，不择佳地，神气散缓，了不相属，比于妓舍酒馆中花，何异哉！ 云霞争变，风雨横天，终日静坐，清风洒然。 妙笛至山水佳处，马上临风，快作数弄。 心中事，眼中景，意中人。 园花按时开放，因即其佳称待之以客。梅花索笑客，桃花销恨客，杏花倚云客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍药占春客，萱草忘忧客，莲花禅社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青云客，菊花招隐客，兰花幽谷客，酴醾清叙客，腊梅远寄客。须是身闲，方可称为主人。 马蹄入树鸟梦坠，月色满桥人影来。 无事当看韵书，有酒当邀韵友。 红寥滩头，青林古岸，西风扑面，风雪打头，披蓑顶笠，执竿烟水，俨然在米芾《寒江独钓图》中。 冯惟一以杯酒自娱，酒酣即弹琵琶，弹罢赋诗，诗成起舞。时人爱其俊逸。 风下松而合曲，泉萦石而生文。 秋风解缆，极目芦苇，白露横江，情景凄绝。孤雁惊飞，秋色远近，泊舟卧听，沽酒呼卢，一切尘事，都付秋水芦花。 设禅榻二，一自适，一待朋。朋若未至，则悬之。敢曰：“陈蕃之榻，悬待孺子，长史之榻，专设休源。”亦惟禅榻之侧，不容着俗人膝耳。诗魔酒颠，赖此榻袪醒。 留连野水之烟，淡荡寒山之月。 春夏之交，散行麦野；秋冬之际，微醉稻场。欣看麦浪之翻银，□翠直侵衣带；快睹稻香之覆地，新醅欲溢尊罍。每来得趣于庄村，宁去置身于草野。 羁客在云村，蕉雨点点，如奏笙竽，声极可爱。山人读《易》、《礼》，斗后骑鹤以至，不减闻韶也。 阴茂树，濯寒泉，溯冷风，宁不爽然洒然！ 韵言一展卷间，恍坐冰壶而观龙藏。 春来新笋，细可供茶；雨后奇花，肥堪待客。 赏花须结豪友，观妓须结淡友，登山须结逸友，泛舟须结旷友，对月须结冷友，待雪须结艳友，捉酒须结韵友。 问客写药方，非关多病；闭门听野史，只为偷闲。 岁行尽矣，风雨凄然，纸窗竹屋，灯火青荧，时于此间得小趣。 山鸟每夜五更喧起五次，谓之报更，盖山间率真漏声也。 分韵题诗，花前酒后；闭门放鹤，主去客来。 插花着瓶中，令俯仰高下，斜正疏密，皆存意态，得画家写生之趣，方佳。 法饮宜舒，放饮宜雅，病饮宜小，愁饮宜醉，春饮宜郊，夏饮宜□，秋饮宜舟，冬饮宜室，夜饮宜月。 甘酒以待病客，辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，淡酒以待清客，浊酒以待俗客。 观书，宜倚栏吹笛；宜焚香静坐；宜挥麈清谈。江干宜帆影，山郁宜烟岚；院落宜杨柳，寺观宜松篁；溪边宜渔樵、宜鹭鸶，花前宜娉婷、宜鹦鹉；宜翠雾霏微，宜银河清浅；宜万里无云，长空如洗；宜千林雨过，叠嶂如新；宜高插江天，宜斜连城郭；宜开窗眺海日，宜露顶卧天风；宜啸，宜咏，宜终日敲棋；宜酒，宜诗，宜清宵对榻。 --> 良夜风清，石床独坐，花香暗度，松影参差。黄鹤楼可以不登，张怀民可以不访，《满庭芳》可以不歌。 茅屋竹窗，一榻清风邀客；茶炉药灶，半帘明月窥人。 娟娟花露，晓湿芒鞋；瑟瑟松风，凉生枕簟。 绿叶斜披，桃叶渡头，一片弄残秋月；青帘高挂，杏花村里，几回典却春衣。 杨花飞入珠帘，脱巾洗砚；诗草吟成锦字，烧竹煎茶。良友相聚，或解衣盘礴，或分韵角险，顷之貌出青山，吟成丽句，从旁品题之，大是开心事。 木枕傲，石枕冷，瓦枕粗，竹枕鸣。以藤为骨，以漆为肤，其背圆而滑，其额方而通。此蒙庄之蝶庵，华阳之睡几。 小桥月上，仰盼星光，浮云往来，掩映于牛渚之间，别是一种晚眺。 医俗病莫如书，赠酒狂莫如月。 明窗净几，好香苦茗，有时与高衲谈禅；豆棚菜圃，暖日和风，无事听友人说鬼。 花事乍开乍落，月色乍阴乍晴，兴未阑，踌躇搔首；诗篇半拙半工，酒态半醒半醉，身方健，潦倒放怀。 湾月宜寒潭，宜绝壁，宜高阁，宜平台，宜窗纱，宜帘钩；宜苔阶，宜花砌，宜小酌，宜清谈，宜长啸，宜独往，宜搔首，宜促膝。春月宜尊罍，夏月宜枕簟，秋月宜砧杵，冬月宜图书。楼月宜萧，江月宜笛，寺院月宜笙，书斋月宜琴。闺闱月宜纱橱，勾栏月宜弦索；关山月宜帆樯，沙场月宜刁斗。花月宜佳人，松月宜道者，萝月宜隐逸，桂月宜俊英；山月宜老衲，湖月宜良朋，风月宜杨柳，雪月宜梅花。片月宜花梢，宜楼头，宜浅水，宜杖藜，宜幽人，宜孤鸿。满月宜江边，宜苑内，宜绮筵，宜华灯，宜醉客、宜妙妓。 佛经云：“细烧沉水，毋令见火。”此烧香三昧语。 石上藤萝，墙头薛荔，小窗幽致，绝胜深山，加以明月清风，物外之情，尽堪闲适。 出世之法，无如闭关。计一园手掌大，草木蒙茸，禽鱼往来，矮屋临水，展书匡坐，几于避秦，与人世隔。 山上须泉，径中须竹。读史不可干酒，谈禅不可无美人。 幽居虽非绝世，而一切使令供具交游晤对之事，似出世外。花为婢仆，鸟为笑谈；溪漱涧流代酒肴烹炼，书史作师保，竹石质友朋；雨声云影，松风萝月，为一时豪兴之歌舞。情景固浓，然亦清趣。 蓬窗夜启，月白于霜，渔火沙汀，寒星如聚。忘却客于作楚，但欣烟水留人。 无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽人，灵窍忽启，故曰不为俗情所染，方能说法度人。 临流晓坐，欸乃忽闻，山川之情，勃然不禁。 舞罢缠头何所赠，折得松钗；饮余酒债莫能偿，拾来榆荚。 午夜无人知处，明月催诗；三春有客来时，香风散酒。 如何清色界，一泓碧水含空；那可断游踪，半砌青苔滞雨。 村花路柳，游子衣上之尘；山雾江云，行李担头之色。 何处得真情，买笑不如买愁；谁人效死力，使功不如使过。 芒鞋甫挂，忽想翠微之色，两足复绕山云；兰掉方停，忽闻新涨之波，一叶仍飘烟水。 旨愈浓而情愈淡者，霜林之红树；臭愈近而神愈远者，秋水之白苹。 龙女濯冰绡，一带水痕寒不耐；姮娥携宝药，半囊月魄影犹香。 山馆秋深，野鹤唳残清夜月；江园春暮，杜鹃啼断落花风。 石洞寻真，绿玉嵌乌藤之仗；苔矶垂钓，红翎间白鹭之蓑。 晚村人语，远归白社之烟；晓市花声，惊破红楼之梦。 案头峰石，四壁冷浸烟云，何与胸中丘壑；枕边溪声，半榻寒生瀑布，争如舌底鸣泉。 扁舟空载，赢却关津不税愁；孤杖深穿，揽得烟云闲入梦。 幽堂昼密，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。 晓入梁王之苑，雪满群山；夜登庚亮之楼，月明千里。 名妓翻经，老僧酿酒，书生借箸，谈兵介胄，登高作赋，羡他雅致偏增；屠门食素，狙侩论文，厮养盛服，领缘方外，束修怀刺，令我风流顿减。 高卧酒楼，红日不催诗梦醒；漫书花榭，白云恒带墨痕香。 相美人如相花，贵清艳而有若远若近之思；看高人如看竹，贵潇洒而有不密不疏之致。 梅称清绝，多却罗浮一段妖魂；竹本萧疏，不耐湘妃数点愁泪。 穷秀才生活，整日荒年；老山人出游，一派熟路。 眉端扬未得，庶几在山月吐时；眼界放开来，只好向水云深处。 刘伯伦携壶荷锸，死便埋我，真酒人哉；王武仲闭关护花，不许踏破，直花奴耳。 一声秋雨，一行秋雁，消不得一室清灯；一月春花，一池春草，绕乱却一生春梦。 夭桃红杏，一时分付东风；翠竹黄花，从此永为闲伴。 花影零乱，香魂夜发，冁然而喜。烛既尽，不能寐也。 花阴流影，散为半院舞衣；水响飞音，听来一溪歌板。 一片秋色，能疗客病；半声春鸟，偏唤愁人。 会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。 云落寒潭，涤尘容于水镜；月流深谷，拭淡黛于山妆。 寻芳者追深径之兰，识韵者穷深山之竹。 花间雨过，蜂粘几片蔷薇；柳下童归，香散数茎檐卜。 幽人到处烟霞冷，仙子来时云雨香。 落红点苔，可当锦褥；草香花媚，可当娇姬。莫逆则山鹿溪鸥，鼓吹则水声鸟啭。毛褐为纨绮，山云作主宾。和根野菜，不酿侯鲭；带叶柴门，奚输甲第。 野筑郊居，绰有规制；茅亭草舍，棘垣竹篱，构列无方，淡宕如画，花间红白，树无行款。倘徉洒落，何异仙居？ 墨池寒欲结，冰分笔上之花；炉篆气初浮，不散帘前之雾。 青山在门，白云当户，明月到窗，凉风拂座。胜地皆仙，五城十二楼，转觉多设。 何为声色俱清？曰：松风水月，未足比其清华。何为神情俱彻？曰：仙露明珠，讵能方其朗润。 逸字是山林关目，用于情趣，则清远多致；用于事务，则散漫无功。 宇宙虽宽，世途眇于鸟道；征逐日甚，人□浮比鱼蛮。 柳下舣舟，花间走马，观者之趣，倍过个中。 间人情何似？曰：野水多于地，春山半是云。问世事何似？曰：马上悬壶浆，刀头分顿肉。 尘情一破，便同鸡犬为仙，世法相拘，何异鹤鹅作阵。 清恐人知，奇足自赏。 与客到，金鐏醉来一榻，岂独客去为佳；有人知，玉律回车三调，何必相识乃再。笑元亮之逐客何迂，羡子猷之高情可赏。 高士岂尽无染，莲为君子，亦自出于污泥；丈夫但论操持，竹作正人，何妨犯以霜雪。 东郭先生之履，一贫从万古之清；山阴道士之经，片字收千金之重。 管辂请饮后言，名为酒胆：休文以吟致瘦，要是诗魔。 因花索句，胜他牍奏三千；为鹤谋粮，赢我田耕二顷。 至奇无惊，至美无艳。 瓶中插花，盆中养石，虽是寻常供具，实关幽人性情。若非得趣，个中布置，何能生致！ 舌头无骨，得言语之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。 湖海上浮家泛宅，烟霞五色足资粮；乾坤内狂客逸人，花乌四时供啸咏。 养花，瓶亦须精良，譬如玉环、飞燕不可置之茅茨，嵇阮贺李不可请之店中。 才有力以胜蝶，本无心而引莺；半叶舒而岩暗，一花散而峰明。 玉槛连彩，粉壁迷明。动鲍昭之诗兴，销王粲之忧情。 急不急之辨，不如养默；处不切之事，不如养静；助不直之举，不如养正；恣不禁之费，不如养福；好不情之察，不如养度；走不实之名，不如养晦；近不祥之人，不如养愚。 诚实以启人之信我，乐易以使人之亲我，虚己以听人之教我，恭己以取人之敬我，奋发以破人之量我，洞彻以备人之疑我，尽心以报人之托我，坚持以杜人之鄙我。 |
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